生活中像法源寺中元节供奉都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面图图百科就这个问题给大家做一些解读：

1、京城古迹丨法源寺:由来称“悯忠”

明代江西籍人士为纪念其忠烈行为,在法源寺北设立榭仿得祠,供奉榭枋得塑像,至今仍保存完好。明朝末年,崇祯帝被清军反间计所乘,临危夺帅,拘捕抗金名将袁崇焕,并于崇祯二年(1625年)九月初七凌迟袁崇焕于西市。袁崇焕的部下佘义士冒死盗。

2、七月十五中元节

中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷风调雨顺、国泰民安照例举办祈福吉祥道场。佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十多座寺庙,有条件的。

3、什么是:中元节？

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲。

4、法源寺内的珍贵佛教造像

法源寺供奉的佛像，主要是明清两代建造的，本身都是珍贵文物。如天王殿内的明朝布袋和尚铜像、韦驮坐像，大雄宝殿的“华严三圣”像、十八罗汉坐像等。最为独特的是毗卢殿内供奉的明代铜铸“五方佛”菩萨造像，高齐屋顶（4.58。

中元节(俗称鬼节)旧历七月十五日的中元节期间，佛教徒举行庆祝仪式，即“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人。对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。而民间举行制法船、放荷灯、莲花灯，祭祖。

人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在七月十五日设“中元普渡”,供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。庆祝方式道教与佛教信徒庆祝中元节的意义虽不相同,但在新加坡庆祝仪式大同小异,祭拜时以食物作祭品,焚烧金银纸等等。因此,每逢。

佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“中元节”。

法源寺天王殿内正中供奉着明代制作的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像，高1.12米，袒胸露怀，欢天喜地。弥勒佛背后是勇猛威严的护法神韦驮坐像，明代铜铸，高1．70米。两侧是明代铜铸四大天王像，十分珍贵，皆高1．20米。大雄宝殿。

殿前有明清石碑6通，其中1734年刻的《法源寺碑》是法源寺的一篇庙史，记述了修寺的历史经过。大雄宝殿正中供奉着"华严三圣"，即毗卢遮那佛、文殊和普贤菩萨像。为明代制作，木胎贴金罩漆。正中的毗卢遮那佛端坐在须弥座上。

清咸丰年间寺及舍利塔皆毁，后因建筑施工而发现了石函，移置于法源寺供奉，但可惜不久后即被盗，此后舍利杳无音讯。第五进院落大悲坛又称观音殿，面阔5间，殿后接抱厦1间。殿前对联为乾隆皇帝撰文手书，题为"华雨静飘空色。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意法源寺中元节供奉的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。