为逝去的人和堕胎的孩子放生，应该念什么经？

祝愿逝去的人和堕胎的孩子，希望他们能够超度、往生极乐，个人理解应该念超度经《地藏菩萨本愿经》。

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念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

学佛者万不得已堕胎该怎么办？

可以按照自己的能力用这些方法！

念诵地藏经或地藏菩萨名号连续60天、每天30到60分钟。

或抄经文----地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生

念经、佛号、@咒@语都可以用这个回向文

回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕@胎@婴@灵 愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸@恶@业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

三遍

读经要怎样回向给曾经打掉的孩子？

首先最好咨询戒律清净有真修为的师父，听听师父有什么开示，按师父的指导来超度回向是最好的；

实在没有条件，可以自己多念地藏经，念不动佛心咒，三十五佛忏悔文，等等。念诵的过程，发心要真诚要忏悔，念诵时要专注，念完后马上如理如法回向。回向要扩大心量。比如：以此念诵《地藏经》的功德回向给某某，希望他（她）能转生善趣，安乐吉祥。同时回向给所有被脱胎的生灵，皆能远离痛苦远离嗔恨，最终获得究竟安乐。

更重要的是，要真诚发愿以后无论如何也不再犯此伤害众生的行为。

为被堕胎的妹妹念经、播经有用吗？

有用，非常有用。持诵《地藏经》一至七遍，对婴灵的超度最好，然后每次诵完经咒，一定要做回向，回向的时候要提到妹妹。我帮你修改如下：

一、先做大回向（三遍）：

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

二、再做小回向（三遍）：

弟子某某某（这是你的名字），愿以本次持诵______经＿＿＿遍的功德回向给某某某（妹妹的名字）、某某某（妹妹儿子的名字，如果没有，就直接说妹妹的名字的宝宝，如“某某某的宝宝”）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某（这是你的名字）真心求忏悔！

——顺便为你普及一下回向是怎么回事：

回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”，就是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解，老以为我这一样东西本来是我的，结果给了别人，那岂不是我越来越少了？其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。

因此，念完经书啊、放完生啊等的活动以后，一定不要忘记做回向，回向有两种，一是大回向，也就是回向给法界众生的，二是小回向，回向给你指定的人或众生的，二者合起来做，受益很大．

为堕胎婴儿听地藏经回向可以吗？

阿弥陀佛！可以，你如果想超度解脱堕胎的婴儿，以后再不回来，还可以真诚恭敬读诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。这是专门针对堕胎的一部经。也是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。注意回向一定要按照《地藏本愿经》如法回向：你要替堕胎的婴儿念诵这《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》或者《地藏本愿经》的功德替堕胎婴儿全部回向法界！愿他离苦得乐！吉祥如意！阿弥陀佛！

顶礼净空老法师讲说怎么度打胎的孩子？

回向偈：愿以此功德……下济三途苦。胎儿被堕后，一般在三途受苦，你应该把念经念佛的功德回向给他。

但是你要明白自己念经念佛有没有功德？功德是什么？念佛人就是功夫成片、一心不乱。功夫成片就有能力往生极乐世界了！有这个功夫才能济三途苦。我们在《地藏经》上看到，婆罗门女、光目女，她们的母亲都是堕地狱。婆罗门女念佛念到一心不乱，光目女念佛念到功夫成片。这样她们的母亲才离开地狱。

修道的人有一句话“一人得道仙及鸡犬”，这不是迷信，很有道理。我们佛门也有一句话“一子出家，九族升天”。出家不是指剃了头穿上袈裟，就算出家了。出家指出六道轮回的家，极乐世界不在轮回里，有能力往生就是出家。

我们念经念佛没有达到这个标准，就没有功德。没有功德拿什么回向呢？所以我们不能超度冤亲债主。

没有功德，念经念佛就变成福德了。用福德回向，能帮助冤亲债主的太少了！不能帮助他们离开三途。只不过念比不念要好一些。放生、慈善事业都是福德，因为做这些事无非是钱财，身外之物而已！

这些事有机缘一定要做，做就比不做强。如果你很有钱，可以租道场，请法师讲经或者宣传圣贤教育。这个福报最大，用以回向最能帮助冤亲债主了。