生活中像湖南溆浦道士做法事都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、茅山道士怎么控制僵尸赶路

赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型。民俗释义赶尸是巫术。

二、神秘的湘西赶尸到底是怎样运送尸体的,真像电视剧中那般玄乎吗？

三、湖南赶尸是真实存在的么？

在湘西民间，自古就有赶尸这一行业，但这一行业又是何时何人所创呢？据说这跟"奇门遁甲"有密切关系。奇门遁甲是道教中的玄学，分法术和占卜两种，起源于九宫算法。赶尸步骤前期准备一般在秋决临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司(惯例是各着。

你看到的不是僵尸，而是湘西赶尸。湘西赶尸已经消失了半个多世纪了，但是人们对这种带有神秘色彩的事情始终保持着探索的热情。那么湘西赶尸到底是如何的呢？是科学还是巫术，今天就来了解下湘西赶尸的前世今生。湘西赶尸在当地叫做“走脚”或者“迎喜神”。赶尸是因为湘西有人客死异乡之。

万仙子是湖南溆浦县一个历史悠久、神秘而又幽静的山谷，在这里，有一座高耸入云的山峰，称之为“万仙子”，也被称为“溆浦独秀”。这座山峰因为形如青铜匾而得名，据古人纪载，早在唐代，这里便已经有许多道士修炼在这里，被认为是神仙之所在，故而得名。万仙子和周边的景点连成了一个神秘、神奇的。

回答：首先来了解它在中国,早至旧石器时代晚期(距今约一万多年),人们就已经萌生了“入土为安”的观念。直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式。然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了。不过,在湖南,传说有一种特殊的方法能实现这种奢望——这就是“赶尸”,一种传说中可以驱动尸体。

说到赶尸，我们都会想到林正英前辈电影中的场景，而我们所了解的赶尸，首先赶尸的不是道士他的职业叫老士，老士和道士不一样，林正英在电影中就是属于茅山道士，道士祖师爷在江西而老士祖师爷就在湘西，老士摆坛做法不供三清而且几乎不供神像只供祖师爷，衣服也不一样穿的是红色的衣服，拿着牛角，。

说法3据湖南民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出，如上文所述，三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近，官兵也晦气，所以是贩毒的好方法。夜里走。

1、茅山道士技术之一：看鬼捉鬼。用柚子的叶子，沾上符水（火烧纸符后的灰水），放在眼睛上，就能看得到鬼魂。这个设定被后来1985年的《僵尸先生》延续了下来。柳条打鬼，打一下短三寸。2、茅山道士技术之二：用法术让马麟祥也就是午马的灵魂进入洪金宝的身体，洪金宝的灵魂出窍。法术施展有时间限制，天亮。

(礼毕,道士执灵幡,至码头正中,插灵幡于河岸,焚香燃纸,口中念念有词。振衣,捋袖,接过雄鸡,高举,拍得雄鸡振翅昂首,接过刀来,剁下鸡头,分别在龙舟船头淋上鸡血。同时,铁炮、鞭炮、锣鼓、唢呐齐鸣。龙舟缓缓离岸,进入比赛区。)(画外音:溆浦龙舟竞赛,以村以家族为单位,两两竞技,各人各自的船上拚全力划桨,不得。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意湖南溆浦道士做法事的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。