生活中像为亡者是做法事还是佛事？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、老人过世做佛事好还是俗事好？

这主要看你家里人的决定，以及老人的遗愿，并没有做哪一项好的问题，如果你的当地地方风俗是做佛事、做道场，有这样的传统，费用不高的话可以做一下。如果家里人的想法或者老人的遗愿是简化葬礼，你当地风气也能接受移风易俗，那做做俗事就可以了。

2、可以去寺庙为已过世的人祈福吗

人们常常认为，为已过世的人在寺庙里祈福是一种积德行善的行为，这既是对亡者的一种纪念，也是给予他们得解脱的因缘。在寺庙里，我们可以为先亡之人立牌位、进行普佛、超度等佛事活动，甚至举办水陆法会，以帮助他们走向更好的轮回之路。这些仪式活动不仅仅是形式上的祭祀，更是通过诵经、念佛、燃香等。

3、做法事是啥意思？

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

4、人死了以后,为什么要做七？哪几个七是主要的？人死后什么时候回煞

5、给去世的人烧纸讲究

去世七周称为七七功德圆满日。讲究为亡者做足功德。凡做任何功德（指一切佛事、法事等），仍以念佛最重要。现代社会人们很少在做法事、念佛。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱，了却思念之情。烧纸的目的，是让人逐渐习惯故去的亲人，已经离开自己了。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念。摆脱对故去亲人的。

云阳等地是请和尚从事开路仪式，该地通常是在大殓后，才延僧就柩前做佛事，曰开路。又僧众十余匝柩行，诵往生咒，曰“绕佛”，亦有于未绝时延僧绕佛者。有的地方是在出殡前举行开路仪式，如广西凤山的客家人就是如此，死者入棺后仍停柩于家，而在出殡前，才请道现念经，敲锣鼓，吹牛角，作符法。

在中国的传统丧葬习俗中，“做七”是一种常见的仪式，它起源于古代，盛行于全国各地。按照习俗，人死后，从“头七”开始，每隔七天举行一次佛事，直到“七七”四十九日结束。这与佛教和道教的思想有着密切的联系。佛教认为，人死后七天才能确认死亡，因此需要通过“做七”为亡者祈福。道教则认为，亡灵在。

内蒙的汉人也一样，丧事中多请僧道等做法事。如丰镇等地在办理丧事时，先期除追悼、承服外，必招鼓手作乐，或请僧道诵经，以期亡魂早日超度。清水河一带也如此，“殡葬之期，富者请僧侣为之哮经，并制作许多冥器，如童男女、房院、金山银山、金斗银斗等类，意为殁者备阴宅、聚资财”。山西的情况。

有用，能够为亲人做供僧，斋戒，都可以的。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意为亡者是做法事还是佛事？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。