生活中像四川亲人去世做法事都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗？

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

二、一般家里老人去世白事流程

流程如下：一是去找殡葬车；二是给亡者擦拭遗体并穿寿衣寿衣；三是小殓。咽气后，如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房，叫“小殓”。；四是报丧，丧家给至亲好友送信，请来“探丧”，瞻谒遗容。五是请"阴阳先生"来验视死者，看看丧葬忌讳。因每个地方风俗不同，具体的做法。

三、如果亲人去世了,而我又不在当地,人在外地。那么头七的时候应该做些什么。

3.超度仪式可以在当地找寺庙或僧侣协助进行，也可以通过网络等方式远程参与。超度是为了帮助亡魂早日投胎转世或升天，这是对亡魂的一种关怀和祝福。4.在四十九天之内，你可以选择吃素来表示对亲人的哀思和纪念，这是佛教中常见的做法，意在培养慈悲为怀的精神。5.阅读《地藏菩萨本愿经》或相关的佛教。

三七指的是老人去世的第三个七天，与头七、七七并列为三大七，是丧葬习俗中最重要的三个日子之一，需要进行拜祭、做法事等。其中，亲人需要在正午前在老人的灵位前摆齐贡品和贡果，并由家中最小的孩子点上蜡烛，三餐要为老人供饭，尤其在三七当天，亲人在供饭后要举行接亡灵的仪式，现在一般为亲人分别。

在中国的传统习俗中，头七至七七的祭祀仪式各不相同。二七这一天，一般会请道士或者和尚来做法事，为亡者超度。三七、四七俗称“散七”，由外甥、侄辈来做。五七倍受重视，在这一天，家人会为亡者供奉酒菜，并做法事祭祀。六七由女儿备酒饭，无女则由侄女。七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并。

老人逝世后，去做法事或祭拜的意义在于悼念和缅怀。这不仅是对逝去亲人的哀悼，也是孝道的体现。在中国文化中，人们相信逝者灵魂前往阴间继续生活。因此，不仅生前要尽孝，老人去世后，每年的清明、鬼节和春节，家属都会烧冥币，供奉烟酒食物，向他们讲述家里的近况，期望他们在另一个世界保佑家庭顺利解决问题。

我们那里人逝世了都是请道士做法，做法事的那天午夜用八仙桌搭天桥，道士带着所有家属围着灵堂转圈过天桥请莲花台，长子跟在道士后面拿着幡，后面的人每人都从香炉拿单数的香跟着转圈，纸莲花台一般是逝者女儿送的，请莲花台时道士念经，敲锣打鼓的在这一段节奏都是固定的九九八十一下，底下儿女子孙跪着。

3.延迟后事准备：在亲人去世后的16小时内，应保持房间安静，并由亲友对逝者说话，让其放下世俗之事，同时可以念诵佛号，帮助逝者解脱。4.真诚念佛胜过形式化仪式：在做七仪式中，亲人的真诚念佛比请来的僧侣做法更为重要，除非这些僧侣是真正修行的人。5.避免杀生：在浙江等地，有些传统习俗如办“。

母亲去世一周年祭奠可以按照当地的风俗进行，例如请道士或和尚做法事，或者在家中供奉三荤三素酒饭香烛，并邀请至亲来家中共同祭奠，最后燃烧锡箔纸钱等。亲人去世一周年纪念，最重要的是表达子女对长辈的孝心，而不是方式。先父一周年祭日可以根据传统风俗来办，比如出嫁的女儿和外婆的客人也会来参加，燃烧。

经典中有一段说:波斯匿王在母亲去世后,极度哀伤的请佛陀说法,佛陀告诉他,世间有四件事甚可怖畏:有生就会老。病了就容颜枯槁。死后神识就会离体。死后就要永别亲人。世间上凡事都靠因缘存在,缘聚则合,缘灭则散,即使亲如父子母女,一旦缘尽,终要分离,所以人要把握有缘时,好好相携相助。尤其当父母健在,就应该好好。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意四川亲人去世做法事的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。