起名字风水有违背什么哲学

中国传统文化多支一脉，繁络同根，包括儒家、法家、兵家、道家甚至书法建筑的思想都同时受到中国古代哲学的影响，传统命理起名只是中国玄学这棵大树上面的一个枝，当然也不例外，它的理论基础、玄学逻辑就来自中国古代哲学的代表图示——太极图。

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周隐禅先生的正宗传统命理起名

可我们怎么知道天地宇宙有什么法则、法度呢？这就是古圣先贤经过对天地自然，人事沧桑的观察、提炼、总结、归纳最后形成的大家都知道的太极图，千百年来太极图一再被完善，一再被新解，但是其大的概括性、完整性和权威性从未改变，它同时包含了天地、季节、方圆、方向、规矩、时间、空间，天干地支和阴阳五行等等。并且同时包含着亘古不变，放之四海而皆准古代哲学智慧。

那么什么是我们的命？有同学会说，生辰八字呗。那么同学们想没想过，生辰八字由什么组成？对，天干地支，天干地支又是来自哪里的呢？是的，来自于太极图。或者说太极图包含着天干地支。

天干化生于河图，是为方形，代表空间，地支化生于洛书，是为圆形，代表时间，（这在后面讲天干地支的时候会讲到）。河图洛书和而衍出太极图，同学们这里要注意这个“和”，而不是“合”，“衍”而不是“演”，有什么区别呢，就是说河图洛书变成太极图是化变而不是物变的过程，（这个将在正确理解太极图里面再讲）。它们化和的过程便是天地宇宙的形成过程，因此天干地支便同时具备了阴阳五行的自然属性。

根据一物一太极的理论，太极图既可以表示天地万物，当然也可以表示我们的“命”。

我们从太极图所阐释出的意义可以明白，天地宇宙之所以能恒远持久、运转不息就是因为它五行圆满，阴阳平衡，这里的五行可以理解成全部物质和物态。全包括我们称之为圆满，它是通过太极图的外形表示出来的，这里的阴阳指任何事物都有对立面，而且就因为始终保持着这种动态的平衡才保证了整个宇宙的生生不息，由此，我们明白，对于太极图的理解就是对于天地宇宙的理解，或者说古圣先贤把对天地宇宙的理解概括提炼出太极图，太极图所阐释的道理就是天地真理，我们人作为天地宇宙的一部分，当然必须顺应和遵循它所阐释的道理。前面说了，太极图即表示天地宇宙也表示我们的“命”，但是，现实中经过推算我们常常会发现，我们的“命”会呈现出部分缺损和不足。这些缺损或五行或阴阳，或二者皆缺，这种情况就表示我们的命有缺陷、就表示命不好。

那么如何理解“命”的好坏对人有什么影响？周隐禅先生有一个比喻，他说，命就好比种子，我们的一生就好比是一棵树，这棵树将来是参天大树还是长成歪脖子树，或是干脆夭折全看你的这个种子。它是决定性的，这也就是同一个父母、同一个环境下长大的孩子境遇却天差地别的根本原因。有些孩子很聪明、很能干、很有魄力，但就是一生劳碌疾苦，到死都无法翻身的原因就出在“命”上了。

那么如何让我们已经缺损的命局完整平衡呢，古圣先贤发现，我们的汉字除了表示具体的意义以外，还同时具备阴阳五行属性（划分原则以后专讲），于是，使用我们名字里面的汉字所具备的阴阳五行属性去填补、调整、补救我们的命局就成了必然选择。

问题来了，名字为什么算在命里面呢？我们在说文解字上查“名”这个字，会看到“名”——自命也，从夕从口，冥也，故自名。这句话什么意思呢，一个是说，到了晚上，互相看不见，不知道是敌是友，要靠自报名字来区分。还有一层意思是书上查不到的，“名”自命也，就是命的一部分（每个人“命”都含有三个魂魄，阴魂来自于母亲，阳魂来自于父亲，自己的名字就是命魂）这也是起名又叫“命名”的原因，也是为什么孩子吓着了一叫名字就好的根本原因。在古代“名”和“命”这两个字可以通用。

这回明白了吧，命理起名的玄学逻辑就是用汉字本身具备的阴阳五行属性补救孩子的命局，就是说老百姓所说的“缺啥补啥”是对的，让孩子命好就是命理起名的终极目标。至于推算的原则，划分原则，用字忌讳，能担多大字等等我们以后专讲。

给宝宝起个好名字真的那么重要吗？

这里我要给您纠正一个概念、或者说所有人都有的一个误解。

什么是好名字？

最朴素的答案当然是对我的孩子好，能让我的孩子一生平安健康，顺遂的就是好名字。但是一般人不明白的是，并不是听上去吉利、祥瑞的名字就可以达到以上目的，如果就这么简单，还推算八字干什么？还偏要跟易经，传统文化扯上关系干什么？最简单就是比较一下，洪天贵福这个名字好吧，他被千刀万剐了，霍去病是不得病的意思吧，他死的时候25岁，马加爵是加官进爵的意思吧，枪毙了吧，这些人网上都可以找到，大家自己看看。

在历代古经典籍里面都有明确论述，影响人命运的不是字义，而是汉字本身所包含的阴阳五行等等性质，这些阴阳五行与孩子命理巧妙、恰当的相契合，从而达到让孩子命局完整、平衡的良好状态（命好）。起名字就是帮助你孩子的命变的更好的过程。

知道名字重要还只是一方面。要得到好结果，必须使用正确的方法，方法错了，不可能起出好名字的。中国传统起名，老祖宗有一套严谨、规范的方法，并不是自己给自己封个大一点的头衔就可以的，现在市面上的“大师专家”都是假的。

以上内容摘自周隐禅先生的《正宗传统命理起名》

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周隐禅先生的正宗传统命理起名

宝宝科学起名

姓名：马梓恒

五行分别是：水木水

笔画分别是：10 11 10

天格.人格.地格.总格.外格数分别：11(木) 21(木） 21(木） 31(木） 11(木）

总评数理得分：100 分

详细解说如下：

天格数理 11(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 21(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

总格数理 31(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

天、人、地三才 1 1 1（木木木）暗示健康、生活是否顺利为：

性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。（吉）

1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。

2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。

3、意志：意志尚称坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的报酬。

4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。

5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，任何事情有合理的洽商。

6、婚姻：男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。

7、子女：聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。

8、社交：能受到别人的尊重与欢迎，不论是薪水阶级或自营事业，都能得到提拔与照顾。

9、精神：平日劳心于工作上的计划，但精神上都能得到安慰，保持原则不好高骛远，可永保无忧。

10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利，物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。

11、健康：健康平安，注意不要过分投入工作以免精神疲劳，还要注意筋骨酸痛或胃肠之小毛病。

12、老运：为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一一)暗示成功运：

成功顺利，能平安实现自己的目的。 (上)

人格与地格搭配(一一)暗示基础运：

基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

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  junebaby_82 [来自宁夏]

  2022-11-22 13:51

  己丑 癸酉 甲戌 甲子

  五行以水和木为喜用神，忌金土和火。名字补水和木有益。如有不明，呼我