生活中像风水学中八卦理论（怎么用八字确定坟山朝向）都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面知合网就这个问题给大家做一些解读：

风水学中八卦理论

如何去判别墓地风水，其最主要的方法是:根据山的坐向来得出某卦,以后天八卦来判定龙穴的坐向,由此得出-本卦中哪一爻可变,变后又形成哪一卦,龙穴与从哪个方位流去的水合乎标准,从这个方位流去的水,又需要与从哪个方位流来的水相配合,才能够与本卦相对应,与变卦的子卦与母卦,共同形成循环变化的玄妙关系。又有一种方法是以与山对峙的方向为贞卦(下三画),水去的方向为悔卦(上三画),共同合成六画之卦风水地理绝学总论。根据水流的进出方向的干支,来决定应当选取卦的某爻某辞,以此来判断其吉凶风水涣卦的解释。

至于二十四位中,阳穴放阴水,阴穴放阳水,在十二地支之内的,遵照左旋隔八的规律;在八天干的,遵照"五位相得,而各有合"的说法,使之达到"以阴摄阳,以阳摄阴"的平衡水风井卦象。

在卦的子母关系中,在代表"母"的方位上,喜欢有水流来,在代表"儿"的方位上,不喜欢有水流去,比如乾卦喜欢从甲位上有水流来,坤卦则忌讳在乙位上有水流去，其他震、庚、巽、辛、艮、丙、兑、丁、坎、癸、离、壬都以此类推。在与卦的属性构成三合局的方位上,喜欢其有水流入,而不喜欢其有水流出,比如震卦喜欢从亥、未方位有水流来,坎卦则不应当有水从申、辰流出,其他兑卦与巳、丑位,离卦与寅、戌位的关系,以此类推。卦的子母不可相破谈风水宝地论。比如取天地定位,则乾甲向不可以从坤乙位放水;取雷风相薄之意,则震庚向不可从乾甲位放水地理风水理论断诀 (一)。而其他的卦的子母,也与此相同。先后天之间不可相破,如坎向山不能从坤位放水,反之坤向山也不能从坎位放水,其他艮与震,震与离,巽与兑,离与乾,坤与巽,兑与坎,乾与艮之间,都以此类推。

此外在先天圆图的分布,是根据河图中的乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的数字,按两两相对,相加得九的原则构成的。比如乾与坤相对,则是以乾对应的一与坤对应的八相加,得到九。后天圆图的分布,是根据洛书中的坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七艮八、离九的数字,按照两两相对,相加得十的原则构成的。比如乾与巽相对,则是因为乾的六与巽的四相加,得十的缘故风水谬误与基础知识八卦与地理风水。根据这个关系,确定坐向放水的方位组合,如坐乾向放巽水,坐艮向放坤水,形成借助中间的"五",共同构成十五种状态。

老人立墓碑有什么讲究

墓碑就是人们在已故亲人的坟墓旁立的一块石碑，其目的是为了后人纪念先人的一种特殊标记，让后人记得自己的先人，农村老人说，给已故之人立碑是有讲究的，不可以随便立，一定要慎重。下面我们一起来看看有什么讲究风水地理绝学总论。

中国古代的土葬是“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。但由于这样的做法，后人对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了地理风水理论断诀 (一)。特别是经过迁移、战乱便不知祖坟何处。

后来人们想出许多办法，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西（纸或帛等），写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”（或“明旌”）风水地理杂说。但它却容易，损坏，后来便逐渐有了地面堆土的坟和墓碑。

墓碑多呈长方形，远在秦汉时期就有所用，一般只刻有已故之人的名字，后来到唐宋时期就有了碑文，也就是上面刻有姓名、籍贯、经历、功德行事、逝世时间等等地理风水理论断诀 (一)。

现代沿袭下来的墓碑一般分为两种：一种是标名碑。正面标明墓中之人的姓名，立碑人及立碑时间，背面不刻写碑文。

另一种是正面一样，背面刻写碑文的墓碑，碑文一般包括姓名、籍贯、经历、功德行事、逝世时间，葬时葬地，最后还有后代为死者撰写的铭文。

人们认为，坟地和墓碑关系着后代兴旺不兴旺的风水，因此，对于墓碑的材质选择也是有讲究的。

一般要选择一些能够久耐风化的材质，颜色上选择黑色、或者灰色为佳，因为黑色是深沉、严肃、凝重的颜色，五行属水，为冷色调，故而适合阴宅使用。灰色也可以在阴宅使用，所以通常立碑要选择黑色和灰色的。

风水学所说，墓碑的颜色更要根据所立碑的方向而定，通常墓碑是立在坟墓前面的，而坟墓的方位哪个朝向都有，因此也要根据方位选择颜色。例如，若是立碑的方向在正南方，那么这个时候就不宜选择黑色的墓碑了，毕竟黑色墓碑五行属水，而正南方五行属火，水火相克，不利于风水。

其实，立碑就是为了记住先人所埋葬的地方不至于弄错，但既有此一说，人们也就形成了一种俗信。由此老人们也才说立墓碑不可以随便立，而且下面这几种情况也是不可以立碑的。

一、新坟是不能立碑的，也就是说刚去世的亲人，不能立碑，只可以培土，等过了三年后，方可立碑。

二、人们受古老传统重男轻女的思想影响，说是去世的人生前必须有子孙后代，方可立碑。如果后人只有女无有男的情况下是不可以立碑的。细想一下也不无道理，如果后代没有子孙，先人也就无法受此香火，一块墓碑孤寂立在世间又有何用。

三、年少之人不可立碑。在农村，年过六十岁的人才算是老人，如果不到六十岁就称为青年人、中年人，不是老年人也谈不上为后代造福。年轻轻的过世等几年后也许后代人连印象都会记不住，也就没有立碑的必要了。

四、横死之人不可立碑。也就是说不是正常死亡，而是遭遇意外、不甘心的一种突然死亡。比如：喝药、上吊、跳水等。这样的已故之人后辈是不可以立碑的，如果立碑是想让后人耻X呢？还是让别人记住这不光彩的死亡呢？

五、单坟不立碑。也就是说一个人过世，其伴侣还健在的人不可以立碑。

立碑的具体时间有种说法，要看黄道吉日，迷信不迷信咱们不必讲，但最好选在清明时节或十月初一，因为这是祭祀的大节日。

但需注意的是，立碑要和坟墓的方位一致，也就是在烧纸钱时要一样的面对坟墓和墓碑。坟墓和墓碑在距离上一般保持几尺远近，不可在坟头上立碑也不可离坟墓太远，这样才方便于祭奠者心理，也更加显得庄重。

死时未到六十岁，二十年后儿孙满堂呢？

立碑的目的就是方便后代铭记在心，辩别方位

文中综合了多地的习俗吧？

好了，关于风水学中八卦理论问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意风水学中八卦理论（怎么用八字确定坟山朝向）的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。