生活中像超度后的7天禁忌都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、农村死了有一种闯七的说话吗

有，就是下葬后的第7天，死人的魂回到家里面看看，所以那天家里人都要出去，不能碰到，碰到就会有麻烦

2、人过世后第七天,烧头七,三七,五七,百天都需要烧什么？

宁化等地有“撞七”禁忌,即做“四七”那天,若逢初七、十七、廿七这3日为不吉,孝眷须寄居他人家中,名“走七”。除了做七外,还有许多其它祭奠活动。死后60日,要举行“六旬祭”,祭仪略同做七。福州在“六旬祭”时,于盛满清水的脸盆中放一只抽空蛋黄、蛋清貌似完好的空鸡蛋一起祭祀。俗云人死后60天,亡魂要。

3、老人去世可以戴孝3天,5天,7天？？？

1、老人去世可以戴孝三天、五天、七天。2、按照传统习俗是，老人一般在家停放三天、五天、七天；然后进行下葬。在老人下葬完成之后，孝布就可以取下来，孝布需要“撕”开，用火“烧”一下。用火“烧”一下，就是为了把“鬼祟驱除掉；因为，鬼祟怕火。3、传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱。

善恶业力都极重的会几小时内投胎，一般的都是在四十九天内肯定投胎了，除自杀的不能投胎，需要有替身或有人超度才行。这不是迷信，是事实。但魂魄不是物质，人的肉眼看不到，所以一般人很难相信转世之说。阿弥陀佛

三七是中国传统的丧葬习俗之一，指的是在亲人去世后，每隔七天、四十九天、一百零八天等时间，家人都要进行祭祀和悼念。这个习俗源于古代的道教信仰，认为人死后灵魂需要经过一定的时间才能安息，而家人的祭祀可以帮助灵魂得到安宁。在三七期间，家人会在家中设坛，供奉逝者的照片、鲜花、香烛等物品，同时进行。

有的似与宗教影响有关，有的则没有关系。例如多数文明民族对保持童贞的婚前禁欲要求就属这种情况。凡是违背禁欲要求的，通常都被认为是不道德的。由于道德的成因非常复杂，往往与宗教、习俗、哲学、健康等多种因素相关，因此对于具体的禁欲要求就应具体分析，不能一概而论地加以肯定或否定。

转咒就是一种为死去的亡灵超度的佛事。按佛教惯例，僧人圆寂(即死亡)后要满七天才能荼毗(即火化)，这种惯例一直延续到现在，据说这七天内人体还会有知觉和回阳的希望。如今，在家人死亡后至少也要满三天才能火化。亡僧火化前，先要举行一定的仪式，以“转咒”的方法让灵魂往生西方极乐世界。在转咒前。

1、喝啤酒的禁忌1、不宜同时吃腌熏食品腌熏制品中含有机胶以及在加工过程中因烹调不当而产生的多环芳烃短类苯并蓖、氨甲基衍生物，当饮啤酒超度时血铅含量就增高，此时上述物质与其结合，即可诱发消化（消化食品）道疾病。2、不宜与烈性酒同饮有些人习惯于喝了啤酒随即又饮烈性酒，这样会对胃肠道。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意超度后的7天禁忌的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。