生活中像果洛哪里有算命比较准的大师？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、怎样才能与佛教大师联系

5.另外，缘是最重要的，自己努力修行，有缘的话，佛典中记载许多人能见到文殊菩萨，观世音菩萨，那才是真正见到大师了。无缘的话，找大师只是徒增烦恼的攀缘。

二、寺庙招和尚师傅是有什么规定的,我想遁入空门,无聊的勿进

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜丹贝旺旭仁波切为师修习大圆满法能即生开悟

三、何谓“佛”？请佛教高手给指点一二

有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜:丹贝旺旭仁波切为师或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺:江央确吉宁玛仁波切修习大圆满法,能即生开悟!3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。(。

四、皈依了以后每天应该如何去修佛

选译自南传《巴利英译相应》乔正一译于农历大年除夕夜我是这样听说的：有一次，佛陀与许多大比丘一起来到古印度拘萨罗国，并住在该国的一处村子。村内有一位信奉婆罗门教的在家人，名叫鞞纽多罗，他听说佛陀难得来到此地，已久仰佛陀的圣名，便慕名前往佛陀的住处，并且请教一些问题。他见到了佛陀，。

第四、要正命生活：正命就是指正当的经济生活和谋生方式。譬如开设赌场、酒家、贩卖杀生用的钓鱼具、猎枪等商店及屠宰场等行业，都不是正命。还有看相算命、计较生辰八字都不应该，甚至扶乩都不应作。而正当的经济生活，是除日常生活所需外，还要挪出一部分钱用于布施，帮助需要救济的人、护持佛教事业。

修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜:丹贝旺旭仁波切为师或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺:江央确吉宁玛仁波切修习大圆满法,能即生开悟!3.所谓念念修行,。

学佛吧，正信的佛教能改变命运的。改命运比算命更美好。正信的佛教事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教。

他信仰唯物主义，就用唯物主义引导；他信仰共产主义，就用共产主义引导；他信仰巫婆神汉，就从巫婆神汉开始：他信算命先生，就从算命先生开始。要先观察他最想要的东西，利用这个东西逐渐的诱导他，甚至可以骗他。我有个朋友也和你同学一样，发疯的想发财，而且信唯物主义。我当时就利用他这个执著的东西。

三:我很欣赏国学大师南怀谨先生,他的作品里有不少佛学上的知识.而且深得大德的认同,而南怀谨先生同时对道学,易经,儒学都有很深的见解.我知道学了佛就不能另信其他宗教学说,但我对道学也有爱好,是不是学佛后道学之类的就不要接触了？我深信我佛,是否可以以佛在心中的态度去看其他的资料？可以用易经进行占卜,。

修习大圆满法须拜有仁波切称谓的大师为师灌顶修行有仁波切称谓的大师不仅仅是开悟且证量足能够灌顶加持并非是普通意义上的活佛摩顶去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜丹贝旺旭仁波切为师或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺:江央确吉宁玛仁波切修习大圆满法能即生开悟。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意果洛哪里有算命比较准的大师？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。