生活中像和尚做法事人数讲究都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

2、办五七用和尚还是道士好

《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法

3、做佛事请和尚通常是单数还是双数？谢谢

随便了，佛教从来不执着这个的，只是中国民间讲究，最主要的还是自己要有诚敬心，然后做法事的僧人诵经时也要有诚敬心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

4、和尚可以去道观做法事吗为什么？

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

1.在理论上，和尚可以去道观进行法事。然而，这取决于道观是否接受外来和尚进行法事。有些道观可能对此持开放态度，但也有一些道观可能会抵触，如果是后者，和尚就无法在那里进行法事。2.如果道观不抵触外来和尚进行法事，和尚可以前往道观。但需要注意的是，和尚应该自带佛教乐器。虽然佛教乐器在不同的。

1.在理论上，和尚可以前往道观进行法事活动。2.然而，是否能够实际进行，取决于道观方面是否接受。3.有些道观可能对和尚进行法事持保留态度，这种情况下，和尚将无法进行法事。4.如果道观对和尚的法事没有抵触，和尚可以进行。5.和尚在道观进行法事时，应当自备佛教乐器。6.尽管佛教乐器在不同的。

长住寺的和尚则披红缎金线袈裟，禅念，素打七星。尼姑经多为亲友送的。其经台多设在番经台下，棚中高悬紫缎绣花经幢四筒，供释迦牟尼佛、弥勒佛、太祖佛像。尼姑身披灰袍，搭红编衫，一棚尼姑约9—13人。使用的法器法物与禅经略同，诵经、送疏则与禅经同。至于居士经也多是亲友送的。其人数。

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

做法有好多种：有为活人消灾免难的，也有为亡人超度的。这两种又各有不同的方式：诵经、普佛、拜忏、焰口、供斋等等都可以。应斋主（做佛事的人）之要求也有可能在寺外斋主家做。正规情况都在寺内做。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意和尚做法事人数讲究的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。