生活中像念佛送往生还需要做法事吗？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

一、念佛人还需要做还寿生等“佛事”吗？

如果已经做了这个佛事,就得要做一些挽救的方法,用至诚的心在佛面前禀白:弟子某某,只是求往生西方极乐世界,以前做的“寄库”等在阴间用的资财,都把它通通地去救济那些孤魂野鬼。这样,你这一念的回心就不会成为往生西方极乐世界的障碍。一个念佛行人一定要发愿,这个愿要跟阿弥陀佛的愿相应,你不要跟鬼道相。

二、出家师父往生需要作七吗？

如果这个人真的念佛往生了，实在讲，那就不必要做七了。往生的人，生天的人（人在这一生中有大善，死了以后生天），生天跟往生都没有中阴，不必做七！但是一般人业障习气深重，他要是堕恶道，堕三恶道，或者来生还能投胎到人道，但是还是一个普普通通的人，不是富贵人，是个普普通通的人，都有中。

三、在家如何给老人送往生,往生的顺序咋做？

首先家人止恶行善，吃素，放生，和做好事然后不要哭泣，离他床远些，不要触碰他，都为临终的他念阿弥陀佛佛号，周围放着阿弥陀佛的像给他看到，并提醒他放下，只跟阿弥陀佛走，求往生西方极乐世界。在他身故后，继续为他念佛，做好事，一直四十九天。乃至一生。

四、散念佛号要做回向吗

大安法师答：散念佛号也有功德。散念佛号也要回向，散乱心念佛你不回向，它就会自然感得人天福报，你只要经过一种回，就是回转，回转是指什么，它就是超越，你把人天福报的功德回转，向什么？向西方极乐世界，所以一切回向的终极目标是求生西方极乐世界。发愿，首先发自己往生愿，能够发我往生西方极乐世界。

五、我每天念一小时佛号然后就做回向,那我没事继续念佛号还用回向吗？

普贤菩萨导归的回向，也是往生极乐净土，把这功德，一圈一圈回向，这是从近到远。我行持的时候，是这么行持的。按经上的教义上告诉我们的行持。回向，由小向大，由近及远把我们所做的一点点小事，你别看这个事情小，你回向起来，这个事情可就大了。像我们东北下的雪，本来是小雪球，小孩玩着玩。

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）4、念佛：南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！（念数遍）5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生。

不管是不是真的往生了，做佛教中事，七分之中，生者自得六分。如果他们家人还能称念佛菩萨名号，也是增福增慧。所以做超度是阴阳两利，生者利益还多，何乐而不为。南无地藏王菩萨！

在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向,真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。七、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;。

三、送往生:1.开示:断气后若助念的人还没有那么多,先打开念佛机。决定不要动他/她。马上开示他/她说“XXX居士大德菩萨,今天是你寿终正寝的时候,也是你神识转法界的非常时期。你一定要有定力。见到你的亲人来迎接你不要去,见到各种景象你都不要害怕,雷声、雨声、风声以及各种向你袭击过来的动物,你都不。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意念佛送往生还需要做法事吗？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。