劝别人超度亡灵好吗

往生牌位在寺庙放着有什么好处

4. 然而，如果亡灵在临终时遭受疾病之苦，或者对世间事物有所挂碍，他们的中阴身可能会面临诸多挑战，如恐怖的幻境等。在这种情况下，如果超度工作配合不当，那么亡灵得到的利益可能会减少。5. 作为家属，尤其是与亡灵有深厚因缘的人，应当积极为亡灵开示，劝说他们放下一切，求生净土。同时，应多为亡灵。

对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处

放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了，让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己。

怎样安慰死去亲人的家属?

安慰对他们来说已经没什么用处了,你只需要默默的陪在他们身边,时不时的说些应该要注意的事等等。说话也不要过多的刺激他们。过多的说话他们会觉得你很烦,默默是一种最好的安慰方式

做功德是什么意思 如何做功德

说到做功德，可能很多人并不明白是什么，其实就是佛教用语中“超度”的意思，指诵经念佛为死去的亡灵超度，让他们不在人间沉沦，助他们早登极乐。在潮汕和闽南地区尤为盛行。本期的佛教文化，为你解析。潮汕做功德 潮汕民间为逝者超度的仪式俗称“做功德”，也称“做亡斋”、“做佛事”、“弄铃”。丧。

圣严法师《为什么要做佛事》

所以佛教主张超度亡灵,最好是在七七期中。如果过了七期之后,再做佛事,当然还是有用,但那只能增加他的福分,却不能改变他已生的类别了。假如一个人在生作恶很多,注定来生要做牛或做猪,当他死后的七七期中,若有亲友为他大做佛事,并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经,因此而知道一些佛法的道理,当下悔过,立意。

说是劝人为善的如来策划取经,观音是如何做的?

因为，她知道，如来说的“劝人为善”之类的鬼话，完全是骗人的，表面上冠冕堂皇，骨子里还是想通过这场取经活动，发展佛教事业，大发香火财。即不管使用的营销口号是“劝人为善”，还是“超度亡魂”，只要销路打开，一切OK。所以说，观音菩萨并未把取经活动的性质整变味。

佛教不明白之

僧人以其清净的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员，不是沟通神与人之间的中介，更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫！假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵，那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪。

回向的功德是否会量化

好，在这里我们来理解普佛。我们会，早上会做消灾延寿的普佛，下午会有一个超度亡灵的普佛。有没有作用？如果没有作用，就不会有人来做普佛。我们是也不会去做这个事情。那么这个事情绝对是有作用的。他的作用来自什么？来自感应的道理。我们为什么要做消灾延寿普佛？因为药师佛发过十二大愿。他的。

为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?

佛教以劝人为善来告诉大家来世可以有一个好的福报。只要信佛，多做善事才能多积功德，在来世方可以有一个好的转世，才能进行享受。这也是佛教为什么讲究修来世的原因。道教只求长生不老，对于来世过于缥缈，因此道教只修今生，而人生中的福报等等也只在今生；佛教认为人只要不断的行善，在死后进入轮回就。