潮汕正月初十是什么日子

揭阳市的元宵节习俗

1、烧龙 这一习俗已有300年的历史。每年正月初十，天刚擦黑，揭阳市东山区磐东乔西村的广场就被从四方赶来的村民们围个水泄不通。据一名村干部介绍说：“烧龙在我们这里已经有300多年的历史了，逢遇丰收或村中有喜事的年头就举行，都是在正月初十的晚上。这几年日子越过越红火，每年都办。”2。

游神的潮汕地区特色游神文化

“东堂庙屠大猪”就是指每年农历正月初十的莘塍地方庙会民俗活动。莘塍庙会民俗活动是以保护母亲河为主题,由1600多人组成的巡游队伍边走边舞,洋溢着一派欢乐祥和的喜庆气氛,吸引了众多观众。走在巡游队伍最前方的是30多名莘塍温瑞塘河慈善义工护河队队员,打着“学习先贤为民办实事,全民参与保护母亲河”横幅,他们为。

潮汕地区揭阳乔林乡的民俗活动烧龙是怎样的?

按其传统习俗，每年农历正月初二起，开始游龙迎春，至初十晚烧龙。彩龙身上装满烟火，由一群青壮男子托举，点火烧龙时，伴随锣鼓声，爆竹声，彩龙腾跃飞舞，口吐火球，身喷烟火，五彩夺目，极为壮观。另外，烧龙时天气尚寒，而舞龙者仅身着短裤，身涂植物油，烟火映照之下，全身红光发亮，成烧龙时又。

潮州正月营老爷时间表

正月初十：龙湖阁一、仙美、古美、古板头、涸溪、枫洋、枫三、枫四、岗湖、横溪、兜洲、磷溪塘边、卧石、洋头、洋头廖、桥东、彩塘仙一、浮洋高义、浮洋竹竿厝、浮洋房厝祠、浮洋潘吴(观后吴)、李厝、英塘、古巷横溪；澄海盐鸿鸿沟。正月十一：江东独树、仙田、庵埠薛岭、胡厝、官塘、铁铺巷尾。

潮汕年尾答谢神

在佛教的一些经典论述当中,也明确表示每逢初一、十五这样的日子属于十斋日。也正是因为如此,民间对于拜神礼佛的日子,就比较统一的定为每逢农历初一、十五了。 同时在道教当中也认为,每逢初一、十五这样的日子被称为朔望,月亮的阴暗一面对着地球,因此被称为朔。而月亮被太阳照亮的一半对着地球就要望,因此一般在农历的。

潮汕各地劳热时间表

正月初十：仙美、古美、古板头、涸溪、枫洋、枫三、枫四、岗湖、横溪、兜洲、洋头廖、卧石、洋头、磷溪塘边、桥东、彩塘仙乐、浮洋高义、浮洋潘吴（观后吴）、浮洋竹竿厝、浮洋房厝祠、李厝、英塘、古巷横溪、浮洋胜朕、凤塘英桥；正月十一：江东独树、庵埠薛岭、胡厝、官塘、铁铺巷尾、东凤张厝。

"正月初七不出门,正月初八不回家,初九一十往家飞."是什么意思

这是建湖一带的民俗，意思是说出了嫁的姑娘在正月里回娘家，一般是初七、初八是不适宜的，要到初九、初十才能回娘家。一十，就是指正月初十。不出门，八不归家”其实是老祖宗留下来的教育之言，“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、。

年十一的风俗有哪些

请子婿：民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是“子婿日”，岳父们在这一天宴请子婿。筹划日：正月十一，人们已经开始考虑部署元宵节活动了。大家筹划怎么选购灯笼，如何搭盖灯棚等。贺“添丁”：潮汕地区每逢农历正月初十、十一便挨家挨户送“米方糖”，客家地区“升灯办酒席”款待村民。1、请。

潮汕有什么习俗?

跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。每年的正月初九，乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来，初十全乡家家户户摆牲祭祀，焚香烧元宝。到了十一日，便将神像送回庙中。送回神像时，有的人将神像夹在腋下，有的人将其扛在肩上，还要故意让神像相碰撞。游行结束时，。

春节的习俗

正月初九是天日,俗称“天公生”,传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等,有些地方,天日时,妇女备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。开灯、灯酒宴正月初十,南方部分地区有开灯的习俗,设开灯酒宴。该日,男孩之父必购八角纸灯一盏,悬挂在祠堂或庙堂正中央,以求让祖先认识。