潮汕正月初十拜什么

潮州正月营老爷时间表

正月初十：龙湖阁一、仙美、古美、古板头、涸溪、枫洋、枫三、枫四、岗湖、横溪、兜洲、磷溪塘边、卧石、洋头、洋头廖、桥东、彩塘仙一、浮洋高义、浮洋竹竿厝、浮洋房厝祠、浮洋潘吴(观后吴)、李厝、英塘、古巷横溪；澄海盐鸿鸿沟。正月十一：江东独树、仙田、庵埠薛岭、胡厝、官塘、铁铺巷尾。

潮汕地区揭阳乔林乡的民俗活动烧龙是怎样的?

烧龙活动是祈祷当年风调雨顺，五谷丰登。据资料记载，明代，乔林乡就已有舞龙、烧龙的习俗。每年，从正月初一开始，到初十，舞龙活动分几个阶段。初一舞龙拜年：拜年时，由“龙珠”引路，青年壮汉高擎布龙，后面配以锣鼓八音，笙歌弦乐。一路上，擎龙者左右腾跃蟠旋，来回摆动环绕，每到一处，喜炮轰鸣。

潮汕地区的多神崇拜的神的大小如何排的

“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗,是一种对神的祭祀活动。其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛。由于历经千百年的民间崇拜和神化,以及历代统治者的喧染、利用,祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。说起这潮汕人“拜老爷”,学问实在太大了,不同的时节有不同的“老爷”要拜,范围之广,涉及的。

揭阳市的元宵节习俗

1、烧龙 这一习俗已有300年的历史。每年正月初十，天刚擦黑，揭阳市东山区磐东乔西村的广场就被从四方赶来的村民们围个水泄不通。据一名村干部介绍说：“烧龙在我们这里已经有300多年的历史了，逢遇丰收或村中有喜事的年头就举行，都是在正月初十的晚上。这几年日子越过越红火，每年都办。”2。

汕头农村过春节的风俗习惯

傍晚时分到人家拜年叫"拜夜节",初十以后叫"拜灯节",所以有"有心拜年,寒食未迟"的笑话。 如果因故未及循例行礼,日后补行的,谓之"拜晚年" 占岁旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为。

潮汕各地劳热时间表

正月初十：仙美、古美、古板头、涸溪、枫洋、枫三、枫四、岗湖、横溪、兜洲、洋头廖、卧石、洋头、磷溪塘边、桥东、彩塘仙乐、浮洋高义、浮洋潘吴（观后吴）、浮洋竹竿厝、浮洋房厝祠、李厝、英塘、古巷横溪、浮洋胜朕、凤塘英桥；正月十一：江东独树、庵埠薛岭、胡厝、官塘、铁铺巷尾、东凤张厝。

潮汕地区的游神是怎么样的?

跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。每年的正月初九，乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来，初十全乡家家户户摆牲祭祀，焚香烧元宝。到了十一日，便将神像送回庙中。送回神像时，有的人将神像夹在腋下，有的人将其扛在肩上，还要故意让神像相碰撞。游行结束时，。

潮汕年尾拜神

滴茶+拜神=潮汕人 潮汕人的一生,只需要做两件事,滴茶、拜神: 初一、十五拜玉皇大帝(天公);初二、十六拜地主老爷(伯公);初三、十七拜妈祖;初四、十八拜财神爷;初五、十九拜五谷母;初六、二十拜珍珠娘娘;初七、二十一拜三山国王;初八、二十二拜寿星公;初九、二十三拜观音;初十、二十四拜如来;十一、二十五拜伯公;。

正月十一有什么风俗习惯

挂灯祈福添丁 正月十一的时候，有挂灯、吃烙合子、祭祀社神的风俗仪式。其中，挂灯是为了祈福添丁，广东各地区都有庆贺添丁的习俗，潮汕地区每逢农历正月初十、十一便挨家挨户送米方糖，客家地区升灯办酒席款待村民，广州文化名村珠村则高挂人灯为新丁祈福。尽管各地贺添丁风俗迥异，但其中都饱含着家家户。

中国各地过年的习俗

乡村农家的房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”；厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”。7.山西 除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁”。鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。8.山东 东各地一般由家长。