详解凤阳皇陵冬至祭祀

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另据史载，明王朝迁都北京后，山陵建在天寿山，离京城有百里之遥，所以凡是遇清明、中元、冬至三节，一般只是令勋旧大臣至皇陵行礼。冬至扫墓有哪些讲究一是衣着朴素，女性不必涂脂抹粉，家人带上香烛以及供品，不可在墓前杀生，现在时尚作兴奉上鲜花，可选菊花之类(可把花瓣剥散洒在坟碑前，因为有。

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3、历史记载显示，明王朝迁都北京后，皇家陵寝建在了天寿山。由于距离京城有百里之遥，因此在清明、中元、冬至这三个节日，通常只会派遣勋旧大臣前往皇陵进行仪式。

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”复感叹曰:“养生之乐,不足于生前,思亲之苦,徒切于身后。今岁时祭享,则于太庙。至于晨昏谒见、节序告奠,古必有其所。尔其考论以闻。” 洪武八年三月丙寅,命皇太子及诸王往凤阳祭皇陵。太祖恻然曰:“吾祖宗去世既远,吾父母又相继早亡,每念劬劳鞠育之恩,惟有感痛而已。今日虽尊为天子,富有四海,欲致敬。

探秘清代皇陵

在当时修建这样一座帝王陵墓，一般要花费几年、十几年乃至几十年的时间。后陵一般都小于帝陵。妃园寝多为群墓，建筑十分简单。帝王祭陵之礼，西周已有。汉以后，历代各有兴革，但一直列为皇家重要的祭祀活动。清代基本延续明制，改动较少。清朝规定：每年清明、中元、冬至、岁暮、忌辰及国有大庆，皆行。

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而懿文太子陵寝却是一岁九祭，分别是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、岁暮。另据史载，明王朝迁都北京后，山陵建在天寿山，离京城有百里之遥，所以凡是遇清明、中元、冬至三节，一般只是令勋旧大臣至皇陵行礼。冬至是一年中最冷的一天吗：并不是冬至的时候，地球出于是近日点。

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2. 清朝皇帝一直倡导以仁孝治理天下，将皇陵祭拜视为国家典礼的重中之重。依照清朝的规章制度，清永陵每年需举行四次大规模祭祀和二十四次小规模祭祀。3. 大规模祭祀通常在清明节、七月十五、冬至以及岁末正月初一举行。而小规模祭祀则每月初一和十五进行。另外，在国家的重大庆典之时，皇帝东巡拜谒陵墓。

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【冬至扫墓习俗】中国南方大部分地区都有冬至扫墓的习俗。从上海、苏州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地区。冬至扫墓的来历 1、据《周礼春官·神仕》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”看来，从周代起就有冬至祭祀活动。汉代的《四民月令》记载，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神灵和祖宗，大家。

清永陵永陵祭祀

清朝皇帝遵循以仁孝治国的理念，将皇陵祭典视为国家最重要的典礼之一。清永陵每年举行四次大祭和二十四次小祭。大祭在清明、七月十五、冬至和岁暮进行，每月初一和十五进行小祭。逢国家庆典，如皇帝东巡谒陵，也会举行祭祖仪式，主祭官员由皇帝钦点，通常由宗室或高级官员担任。祭祀仪式庄重，如大祭日五更。

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4. 《清嘉录》记载，土俗家祭以清明、七月半、十月朝为鬼节，端午、冬至、年夜为人节。5. 冬至祭祖习俗源于《周礼》，汉代已有冬至祭神灵、祖宗的传统，与春节相似。6. 冬至祭祀制度在明代已定，如南京皇帝陵寝清明、中元、冬至三大祭，而有的皇陵则有更多次数的祭祀。7. 冬至期间，人们应避免晚归、。

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太祖的孝陵是一岁三祭，即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寝却是一岁九祭，分别是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、岁暮。另据史载，明王朝迁都北京后，山陵建在天寿山，离京城有百里之遥，所以凡是遇清明、中元、冬至三节，一般只是令勋旧大臣至皇陵行礼。