详解黄石中元节祭祀

知合2024-10-17 06:03451 阅读9 赞

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市民无论贫富均购钱纸、金箔,叠成纸锞,装入 厚纸袋中,上书亡人姓名,然后焚烧,谓之“烧包袱”。《汉口竹枝词》云:“终岁何曾祭祀供,中元包袱万家同”。 中元节,俗谓冥间众鬼放假,到阳间享祭。是日多由善堂募 资延僧众办“盂兰会”。于路旁搭台,燃灯点烛,奏乐念经,然后 丢包子、馒头。

黄石中元节祭祀

莆仙木偶戏的发展历史

明代莆邑状元柯潜的《重修陈庐园记》引旧史料称:五代后周显德(公元954—960年)中,南唐清源军节度使陈洪进回家乡仙游枫亭祭祖,“作傀儡郭郎戏,观者如堵”。宋代,莆仙民间的木偶戏比唐五代有了更大的发展,逢年过节、迎神赛会、婚诞喜庆、丧事殡仪等,都有木偶戏演出。清初仙游人郑得来《连江。

黄石中元节祭祀

鄂东南的人文风俗

以宗祠——支祠——家祠为层级的祠堂建筑格局与家族聚居区——自然村落——单个家庭的聚落形态相对应,体现出建筑格局与家族结构在某种程度上的契合。其中与自然村落相关联的支祠(鄂东南称之为祖堂、宗屋、公屋)更是构成所在村落的公共空间,并成为族人祭祀、娱乐、教育、生产等公共生活的核心,地理空间与。

黄石中元节祭祀

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