往生后怎么做法事

亲人意外往生时,该如何处理?

在亲人意外离世时，人们常会寻求精神上的慰藉。一种常见的做法是通过念佛、念经和拜忏来表达哀思与缅怀。这些仪式不仅有助于亲人灵魂的超度，还能为生者带来心灵上的平静。通过这样的仪式，可以将善念传递给逝者，帮助他们在另一个世界获得安宁。回向也是一种重要的仪式。回向意味着将自己所做善事的功德转移。

人往生后做什么样的功德较殊胜

如果你意思只是“死亡”的委婉说法，并不确定往生极乐世界，那么在四十九天之内，念佛、念经、请人做法事、戒杀戒荤、布施做慈善等等一切行为回向给亡者，那都很殊胜，都对亡者有很大的利益。

有个莲友的母亲已经往生了她还要给母亲起度合佛法吗?

如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报 如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行善积德和做功德回向吧，这样是利益他也利益自己。你所做的功德亡者得1分，你得。

做法事全部过程

在超度仪轨的初步阶段，首要步骤是洗手并准备牌位，以此表示对亡者的尊重与敬意。随后，在每天的超度仪式开始前，同样需要洗手，以确保心灵的纯净与专注。接着，进行安位与招请的仪式，意在引导亡者的灵魂，并邀请其参与这场超度的过程。此时，我们需以诚挚之心，向佛菩萨祈愿，为亡者指引一条通向光明。

人去世后为什么要有"头七”?

旧时汉族丧葬风俗叫“做七”。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。你知道人死后为什么要做七吗？让我们一起来了解吧！往生的人，生天的人（人在这一生中有大善，死了以后生天），生天跟往生。

往生到西方极乐世界后如果想念梭婆世界的么个人但他没学佛能不能帮他。

第二: 比较保险的做法，是等你在极乐世界修到三明六通的证境後，再发愿回来娑婆接引有缘人，就不会有隔音之迷的障碍了，但是呢，要到那个阶段，需要比较久的时间，有经为证:《观无量寿经》佛告阿难，及韦提希：『中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒齐，修行诸戒，不造五逆，无众过患，。

人死后要做的最后一件事是什么

）从佛教的角度，人死後，会因生前的所做善，恶之事所发起的第8识 阿赖耶识，而进入6道轮回。（如你想问的是：人死後，要为他做的最後一件事是？答：49日内为其做法事；念：南呒阿呢陀佛，《地藏经》，《金刚经》，《药师经》等，并将功德回向给死者，让其不下三恶道，并往生极乐世界。

如父母百年归老,应如何为父母办丧事?

2011

请问未婚女性往生后,可以和祖先合炉吗?

听起来你很想有意见却又主不了事. 既然不相信姊夫的说法 那就自己接过手来. 父母往生 那就用掷筊的方式询问嘛! 这是最传统的方式. 可以请姊夫尊重你们的意见. 古时候男尊女卑 的确有未出家的女性往生 牌位是不得上*公妈厅*的做法. 随便找个角落就摆在地上。 现在看来显得很可怜 为什么。

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

在元朝时佛教与道教做功德的科仪或仪轨已经定型了。假和尚是仿做道教填库功德。请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，请赦，给牒，。