莆田正月初五风俗

莆田人为什么做大岁

莆田做大岁是福建省莆田民间特有的春节风俗，每年的正月初四、初五，与大年三十、初一元旦一样重新过年。这一传统起源于庆祝抗倭胜利，纪念戚继光和戚家军。莆田人至今不称“倭寇”而称之为“倭贼”。在莆田，除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。这个特殊的过年风俗源于。

作文:莆田的春节习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,仙。

莆田为什么一年过两次年?过年两次有什么历史?

正月初五：相当于正常时的正月初一，但现今社会，这一天一般是莆田人春节假日的最后一天，一般正月初六就开始上班了，所以现在不很隆重了。正月初十至二十：过元霄，与闽南大部份地方，莆田人有闹元霄的习俗;所不同的是，一般没有固定在正月十五那一天。但热闹程度绝不亚于闽南地区，这也是本人每年均在元。

莆田春节习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,仙。

莆田为什么过两次年

正月初三：为正常春节假日，可以到朋友家游玩。正月初四：这是莆田人（绝大多数，个别地方为初五）一年中最大的日子，相当于除夕夜，补过一次围炉，莆田人俗称“做大岁”，除了春联外，一般比除夕那天要隆重、热闹。正月初五：相当于正常时的正月初一，但现今社会，这一天一般是莆田人春节假日的最后一天，。

莆田为什么一年过两次年?过年两次有什么历史?

莆田为什么要花接下来的两年时间?莆田“越来越老”的历史渊源!

正月初五：相当于正月初一。然而，在当今社会，这一天通常是莆田人春节假期的最后一天。他们通常在正月初六开始工作，所以现在不是很隆重。正月初十至正月二十：元宵节后，在闽南大部分地区，莆田人有过元宵的习俗；不同的是，通常不固定在正月十五。但我和闽南人一样激动，这也是我每年元宵节回家的原因。

莆田春节有什么习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,。

福建“过大年”都有什么民俗,举行什么活动。

黄先生说，在泉港的南埔、界山一带，人们在每年的正月初五都要热热闹闹地过一个“大年”，不仅要“吃大顿”，连贴春联的习俗都与其他地方略有不同，红红的春联上还要多加一道醒目的白纸条。泉港文史作家、楹联艺术家黄建聪先生告诉记者，明朝嘉靖年间某年十二月过半，倭寇袭击莆田仙游、枫亭地区，同时。

莆田正月初四过大年的由来

一、"做大岁"节俗的由来 "做大岁"是莆田人民为了纪念倭寇之乱的历史，形成的一种独特的节俗文化。民间约定，正月初二为探亡日，人们不上门走亲；正年初四（仙游地区为正月初五）为"大年夜"。家家户户围炉团圆，庆祝"做大岁"，初五则依照年初一的习俗，早餐食用线面，再次庆祝新年。二、莆田民间的。