详解儒教也能做法事

沈阳哪个寺庙能做法事

沈阳市的佛教寺院和道教庙观宫均可进行法事或道场。不论大小，每个寺院庙宇宫观都有其独特的功能。慈恩寺、大佛寺、般若寺、长安寺、大法寺、猪踪朝阳寺、向阳寺等都是重要的佛教活动场所。道教方面，太清宫、中心庙、蓬瀛宫（关岳庙）、三皇庙、天后宫等是主要的道教活动地点。这些寺院庙观宫大多为文。

民间葬礼是道教哪个门派

民间葬礼是孔夫子遗留下来的，属于儒教，有时道士也会去做帮衬做道场做法事什么的，就此方面而言应是正一派，

尤溪民间道士是哪个门派?

民间葬礼是孔夫子遗留下来的。属于儒教。有时道士也会去做帮衬做道场做法事什么的。就此方面而言应是正一派。

在中国的教派中,当是三大教“佛教、道教、儒教”吗?

佛教，源于印度，古称天竺，最高精神领袖为释迦牟尼佛，教旨在于导人向善，普渡众生，最多也只是进行一些祭祀，其本身并不倡导如做法事之类的行为，此类行为乃信徒和一些别有用心者所为。道教，中国本土宗教，最高精神领袖为老子，神话中称为元始天尊，教旨在于导人向善，但有提出例如八卦风水之类可演。

谁知道什么叫收惊?梦中如何收惊?

在民间，某小孩被狗吓到了一直啼哭，睡不安稳，于是拔了狗的一根毛放小孩身上后啼哭立止，这个做法有个名称，叫收惊。收惊是一个儒教，道教，佛教均存在的宗教仪式，对于一直被儒道佛教影响的中国人来说，收惊的场面经常可以看到或被传达。一般来说，被收惊的人属于经历过某个大场面，或被某事物吓到的。

什么是房中术?

和追求长生不老或延年益寿结合在一起。目前从史籍中看到的是，它最早出现于汉代，而且和道家关系极为密切。房中术被作为教理讨论并操作，在儒教和佛教都是不可想象的，但道教做到了。房中术之所以能被道教研究，与阴阳说的盛行不无关系，阴阳二气说以二气解释世界，而男女即典型的阴阳二性实例。

人死后丧事流程

死后两小时左右发生的事 1、净身 这里用洁体这个词可能稍微恰当一点,人刚出生时也要清洗,死了也要把身体清洁一遍,干干净净的去另外一个世界。 洁体的时间,一般会在人过世后两个小时左右进行,有的情况可能会延长一点,因为有些死亡情况特殊,比如老人居家没有先兆就过世,年轻人回到家发现情况已经是五六个小时以后。

元春自己不能出宫,出了多少两银子,以“打醮”的名义让家中的女子出外。

元春自己不能出宫,出了一百二十两银子两银子,以“打醮”的名义让家中的女子出外游赏。打醮是一种传统的宗教活动，常见于中国的道教、佛教、儒教等宗教中。它是一种通过供奉神灵、祷告祈福、燃烧香火等方式来祈求神佛保佑、祈福庇佑的仪式。打醮通常要在寺庙或者灵山等地进行，它是一种集结信徒、弘扬。

农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?

对于这个丧事喜办现象,我认为是人们的一种思想退化的表现,是一种 社会 倒退的表现,有老人去世了,应该以祭奠以主,以默哀为主,更提倡丧事从俭的做法,对于丧事喜办这这种怪现象,应该积极引导,并抛弃这种陋习,你认为呢? 在如今人们的观念里,老人高寿自然死亡,称之为“喜丧”,但即便是喜丧也绝不等同于将丧事用办。

为什么现在很多人不支持或者反对儒家?

因为很多人觉得儒家思想是时代的淘汰品，是带有封建主义的思想文化。完全的继承儒家文化和全盘否定儒家文都是极端主义，但是一种片面而且错误的做法。传统儒家思想文化能够在2000多年封建王朝当中一直处于主流地位必然有其存在的道理，能够从2000多年的封建文化历史当中流传下来也必然有其存在的道理，儒家思想文化。