贵州超度亡灵

散花文歌词

歌曲：散花文 歌手：贵州孝歌 作词：贵州孝歌 作曲：贵州孝歌 别人散花我散人 我散主家好家庭 媳爱婆来婆爱媳 妻爱夫来夫爱妻 妯娌关系实在好 兄弟分家心不离 吃点好菜喊拢到 热热闹闹大家人 老人刚刚才过世 急急忙忙请先生 真三假五念起走 超度亡灵上天庭 孝顺养的孝顺子 代代都是孝顺人 不信。

壮族的丧葬礼仪

停丧 停丧日期，视其家贫富而定，一般为三五日。孝男穿白衣服，头戴竹纸帽，腰束麻带，脚穿草鞋;孝女亦穿白衣服，腰束白带，头扎孝巾，脚亦穿草鞋，日夜守候在棺边痛哭，以示忠孝。前来吊丧的亲朋，均戴麻巾。男的束于左臂上，女的扎于头上，以示哀悼。道公日夜念经文。给死者超度亡灵。出殡 。

满族的传统节日是什么节

满族将农历七月十五日定为中元节，也称超度亡灵的"鬼节"(我国的其他的一些民族也有这一节日）。这一日各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，。

仡佬族读音

仡佬族读音：gē lǎo zú。仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有关，民族语言为仡佬语，属汉藏语系，没有本民族的文字，通用汉文。仡佬族崇拜祖先， 奉祀竹王、蛮王老祖、山神。1983年，随着民族识别、民族成分恢复工作的进行，根据国家的民族政策。仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗。

为什么僳族有“上刀山下火海”的习俗?这个习俗从何得来?

“上刀山下火海”是僳僳族刀杆节的习俗，传说是纪念明朝兵部尚书王骥将军。僳僳族的刀杆节在农历二月七日至八日举行。第一天夜间举行“下火海”仪式，第二天白天举行“上刀山”仪式。“下火海”之前，僳僳勇士们先供奉神灵。供奉的神灵中有一位“白马将军”，传说他就是明朝兵部尚书王骥将军。王骥三。

白族风俗

中元节和祭天是专门祭祀性节日,特别是每年阴历七月的中元节,是祭祀祖先亡灵的节日,如果是新丧之家祭祀更要隆重,届时要准备八大碗馔肴祭奠,其中有千张肉、排骨、酥肉、酿茄子、百合、羊肚菌,以及脍鱼包肉馅,每道菜不仅用料讲究,做工精备,并且要富有观赏价值。如是直系亲属或姻亲户,在发丧前还要做名为“三滴水”全。