帮人做法事能养家吗

你觉得古代的诗人是靠什么养家糊口的呢?

古代的诗人，他们是靠他们的学习还要靠他们的文学来养活家口的，如果他们学习好的话，他们可以去上京赶考。

长年消灾同时可以在几个寺庙一起做吗?还有在一个寺庙做就好了

在一个或数个庙做法事都是可选的，就象养家活口，做一份工作可能不太够用，多在几个行业找找兼职一样的。不过，你需要了解，这两个庙的当家者，是否真的有修行？如果真的修行有成（开悟者），找一个人就足够了。如果他们仅仅是会背几篇经文的“法师”，你不妨多找几个庙吧，找它十个八个也。

红楼寺庙知多少?

这副对联其实含义颇深:身后有余——所聚之财在自己死后已足够养家了。回头——改悔以前所为。是佛教用语,喻彻悟、皈依。如佛经记云门宗答学人所问:“问:‘如何是佛法大意?’师云:‘面南看北斗。’”意思是回头即是。 寺名“智通”,大概是说这副对联中所说的人生道理只有智者能通。其实一般人的本性都是趋。

你相信这世上真的有报应吗?

为了维持生计,她利用家里的农田来种植蔬菜,并且在蔬菜成熟的时候,运到县城里去卖,挣取生活费养家。日子虽然过得清苦,但是也还算过得下去,只要不生病的情况下,她都能应付。 后来在2013年的时候,有一天,阿姨进城里去卖菜回来的路上,天空中下起了暴雨,正当她骑着三轮自行车回到村口时有一位50岁左右的中年男子,。

农村老话“七不出门,八不归,逢九出门空手回”啥意思?有道理吗?

就是说,在人去世之后,没逢七要做法事。还有人说,“七”同“妻”,初七出门离家相当于“妻离”,这个是很不吉利的。也有人说,七代表的是柴米油盐酱醋茶,如果没有将这些家庭琐事安排妥当,出门也不得安心。 所以,在决定出门,要选定日子,不能初七出门,就是这个原因。 其次,八不归,既有初八不回家,又说八德未行。

寺庙的主持有工资吗?

也是走出了庙们，开始以宗教信仰的方式参与进了常人的生活。主持可能没有工资，但是他却拥有很大的福利，这些福利来自于香火，捐赠，民政部门的补贴以及外出从事宗教活动的答谢。而小和尚们的所谓的工资就相当于军队发给军人（非志愿兵）的津贴吧。呵呵，我是这样想的。

你认为世上最狠的报复方式是什么?

不知道老韦是不是真的能掐会算,还是早就发现自家的公鸡被人盯上了。那天晚上,他把鸡舍里养的十几只大公鸡给放进屋里,门口的大黑狗也关在屋内。 这个无赖扑了个空,美味的鸡肉吃不着,就怀恨在心,在老韦家附近骂骂咧咧的。 没过几天,道公老韦出去做法事赶夜路回来,发现门口有一个伪装的野猪夹子,上面覆盖。

到底是“生者为大”还是“死者为大”?

这些人是最可恨的，也许他们也要养家糊口，也许对他们的亲人来说他们也是顶梁柱，是英雄。可是这一切都不应该建立在侮辱尸骨甚至违法犯罪上。从另一个角度想，之所以催生这个产业，是因为死者家属，许多死者的家属怕自己的亲人孤单，或者怕风水不好，出于各种原因要给逝去的人结阴婚，说是为死者好，其实。

怎么办?纤丽增白祛斑王铅汞超标吗,纤丽增白祛斑王?

大家不要有任何的担心,本县已经着令县城关志文关大人做出安排,等到春节之后,就会有一批工坊开张,到时候,力保每一名百姓,都能够有一份工作,能够挣到养家糊口的。 如果你们还有亲朋好友在县城外面,可以想办法跟他们取得联系,让他们到咱们永|定县来,本县将会一视同仁地对待他们,让他们免于祸带来的灾难。” !@# 第35。

晴雯每月一吊钱,死后留下几百两银子,赵姨娘却为何一贫如洗?

赵姨娘领月钱是合计贾环以及她两个丫鬟的一并领来的，这个钱一旦到了她手里，贾环是得不到几个子儿的，在赵姨娘这样贪啬母亲的影响下，贾环的眼界和心胸短浅而狭窄。赵姨娘出身底层，有着底层人的禁忌，怕招了鬼神的忌。另外也有现实的考虑，比如在该出钱的时候，可以少出或者不出。（王熙凤过生子。