佛教看八字命理怎么看

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

1. 佛教并不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩。佛法强调的是因果律，即做如是因，必得如是果。善有善报，恶有恶报，这是自然规律。2. 生辰八字等预测方法显然是背离因果法的。佛教并不赞同使用这种方法来预测命运。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

所谓生辰八字，就是先天的命理;所谓积功累德，就是后天的努力修养;地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水;纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：“三分风水七分做。”也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛。

佛教怎么看待八字多婚,就是结不了婚的八字

在佛教看来，人的命运既受先天因素影响，如过去的业因，也受后天努力和个人选择的左右。即使生辰八字显示某些不利，只要通过后天的努力，如积德行善、提升自我，都能改变命运。对于婚姻来说，也是如此，即使命理上似乎不宜早婚，但只要找到合适的伴侣，通过相互理解与包容，也能化解难题。至于一些特定的八字。

揭秘命运的真相 佛教如何看待命运与生辰八字

命理命运这个东西是没有真相的。个人认为命运这个东西跟个人的价值观有一定的关系，如果非要说有关系的话，可能有一定的统计学在里面，比如某某人出现在这个时候，这个时间段会有什么样的特征而已。不要太相信生辰八字这些东西，相信这些的人只有两种人，第一种是很富贵的人，为什么他会相信这些，因为富得。

风水问答:佛教对命相,风水的看法如何

关于佛教对命相的看法 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变，这才。

佛教的八字箴言是什么?我的八字请帮我看一下

普渡众生，心存天下，这句话出自一般的佛法，意在教导人们要具有慈悲心，关注众生的福祉，胸怀广阔，放眼天下。假如你的八字是辛酉 甲午 丁巳 乙巳，这表示你在9点到10点之间出生。八字是中国传统的命理学，通过分析人的生辰八字来预测命运。在八字中，辛酉代表金鸡，甲午代表火马，丁巳代表火蛇，乙巳代表。

怎么从八字里看,是不是僧道命?

1. 古人的看法：在古代，一些命理学著作中提到了如何从八字中看出一个人是否适合出家为僧或修道。例如，《珞琭子》中提到，如果一个人学习佛教并修习定于离宫，或者学习道教并在坎府寻求玄机，那么他可能会有僧道之命。这种方法较为专业，不是每个人都容易掌握，也不一定总是准确。2. 另一古书《喜。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

佛教如何看待命运与生辰八字的关系

佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;。

关于算命,佛教是如何看待的?

前者是通过藏传佛教中特殊的历算方式进行推演，这与汉地民间通过生辰八字来算命的方式很像。一些藏传法师甚至会结合汉地《易经》中的卜算方法，两者相辅相成，从而让卦象的结果更加精确。而“打卦”则是一种向“本尊”祈请、沟通的特殊法门，主要分为“吉祥天母卦”、“文殊卦”、“观音卦”等多种类别。