佛教看八字命理怎么看

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

星相学涉及天体运行与地球位置的关系，这关系决定了气候、季节、地理位置及人物居住环境。结合出生时的年月日时，可以得出生辰八字的命理。例如，马年冬生于北方可能命运不佳，因为马在冬天北方缺乏草料；而兔年春天生于南方近山靠水之处可能命运较好。然而，佛教认为人的福祸吉凶主要源于过去世的善恶行为。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

所谓生辰八字，就是先天的命理;所谓积功累德，就是后天的努力修养;地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水;纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：“三分风水七分做。”也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛。

佛教怎么看待八字多婚,就是结不了婚的八字

在佛教看来，人的命运既受先天因素影响，如过去的业因，也受后天努力和个人选择的左右。即使生辰八字显示某些不利，只要通过后天的努力，如积德行善、提升自我，都能改变命运。对于婚姻来说，也是如此，即使命理上似乎不宜早婚，但只要找到合适的伴侣，通过相互理解与包容，也能化解难题。至于一些特定的八字。

风水问答:佛教对命相,风水的看法如何

关于佛教对命相的看法 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变，这才。

请问佛教是怎么看待八字相克的?如果相克,能有什么办法化解?

佛教从不讲究八字一类的算命说法，这些东西都是道教的，佛教是不给人算命的，一切都是因缘合和，因缘离合，如果你是信佛的应该不用去管那些

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

佛教承认生辰八字吗?

佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。尤其是学佛人，从心地入手，持戒念佛，更放生造塔行善，寿终往生净土，命运格局与八字几无关联。

佛教如何看待命运与生辰八字的关系

佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;。

佛教是如何看待八字和星座的

佛教认为事物的发展是处于无限发展之中的所以佛教是不信八字和星座的尤其是藏传佛教但汉地佛教的高僧们已有不少也接受了命运发展规律的一说

命理看容易出家皈依佛门的人

一、八字命格中华盖星较多的人 华盖星是八字命理学中的一种特定星象，象征着孤独和内省。命格中华盖星较多的人往往有独特的才华，倾向于追求精神上的满足。他们可能更容易倾向于佛教或道教，具有出家的潜质。通过使用排盘软件，可以详细查看个人的八字命格中的神煞，从而了解皈依佛门的概率。二、八字命格中印。