详解佛教如何看待命运和生辰八字有关

佛教承认生辰八字吗?

佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。尤其是学佛人，从心地入手，持戒念佛，更放生造塔行善，寿终往生净土，命运格局与八字几无关联。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方命不会好，因为马在冬天的北方没有草吃;如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的。如果加。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

佛教怎么看待八字多婚,就是结不了婚的八字

在佛教的观念中，命运并非铁板一块，而是个人行为与业力的产物。命运并非完全由生辰八字决定，而是两者结合的结果。佛教强调通过做好事和修行来影响来世的运势，而不是单纯依赖前世的命理。对于命理学说，佛教既不否定也不盲目肯定，认为其有一定的道理，但并非绝对真理，可视作一种统计学的观察。在佛教看来。

佛教如何看待命运与生辰八字的关系

佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;。

算八字属于佛教还是道教?

佛教是教人修心行善从而改善自己的命运，要把握自己的命运，而不是将其交给所谓的命数。所以算八字不会是佛教发明的。关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出。

皈依佛们后如何看待生辰八字

生辰八字一般是外道用作占卜算命用的，是迷信，对众生的解除烦恼没有帮助。佛法是因果法，是让众生知善恶明因果，从而断恶修善，从烦恼痛苦的轮回中得大解脱。

关于算命,佛教是如何看待的?

以藏传佛教为例，在藏传佛教当中，“占卜”主要会被分为两种形式：一种是通过求卜者的出生年、月、日及时辰来推算运势；另外一种，则被称为“打卦”。前者是通过藏传佛教中特殊的历算方式进行推演，这与汉地民间通过生辰八字来算命的方式很像。一些藏传法师甚至会结合汉地《易经》中的卜算方法，两者相。

风水问答:佛教对命相,风水的看法如何

关于佛教对星相的看法 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得。

八字真的能决定人的一生,生辰八字到底能不能信

信奉生辰八字的人可能会因为无法解释生活中不公或困惑而寻求寄托，而统治阶层也可能利用这种信仰来维持秩序。然而，佛教则认为命由天定，运由己转，强调个人行为和选择在命运中的作用。即便八字相同，由于上述众多不同因素，人们的生活轨迹和命运往往大相径庭。例如，即使是八字相同的人，他们的命运差异可能。