贵州二月二龙抬头哪里闹热

贵州的黄果树的传说?

布依龙就变成一个年轻的布依后生,头包白头巾。穿蓝对襟衣,跟着成群结队的布依青年,到花坡去浪哨。花坡上好闹热哟,小伙们穿起崭新的对襟衣,包上新头帕,耳草鞋上还缀着红绒球。姑娘们更漂亮罗!黝黑的头发挽成辫辫扎起红艳艳的头绳,绣花的围腰上系起绣得金光耀眼的新带;头上、手上、胸口上银饰叮当。有些大胆。

急!关于课题……流行在日常交流中的方言

如：山旮旯，猪尾巴，泰州有些地名运用的方言，不加解释外地人难懂。姜堰的花鱼尾，不是“花/鱼尾”而是“花鱼/尾”，“花鱼”就是鲤鱼，村庄的地形好像是鲤鱼的尾巴 除了民族语言，五峰还有许多特殊的地方性语言，一般为汉语方言，主要因地而异在同一民族内，由于所处地域不同，也各有不同的方言；同。

中和节是什么?

中和节是唐德宗李适在贞元五年（789）所制定的，又名二月二日“龙抬头”。本来在二月一日，后将土地神生日纳入其中，故改为二月二日。�据《唐书·李泌传》记载，唐中叶以前，春天只有三个节日——正月九、正月晦（三十日）和三月上巳节，二月没有节日。唐德宗时，李泌上书，废正月晦，。

镇巴过年有哪些民风民俗

三、土蚕会 二月初二，又称地母会，亦称龙会。俗谓“二月二龙抬头”，意为此日之后春雨渐多，百草萌生，农事始忙。是日农民休息，禁忌挖地动土、扫地、做针线活等。迷信说违忌则会吹恶风、下冰雹、虫害庄稼不能丰收。今人已不听此说，但城乡仍有不少人家炒包谷花给小孩吃，谓之嚼虫虫。迷信说这。

为什么四川人要把闲谈叫做摆龙门阵,龙门阵是哪儿来的?

摆摆龙门阵里的“摆”字，作动词解，含有说、谈、讲解、陈述之意。摆字后面紧随着的“龙门阵”三字，意即拉家常话。“摆龙门阵”，指的就是谈天说地，吹牛闲聊。龙门阵原是唐朝大将薛仁贵创造的一种阵法。薛仁贵自幼练武并喜习兵法，传说其得到九天玄女面授机宜，征东时在辽东半岛的海滩上摆个。

求水浒传第五回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺简写600字

第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺 话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路；随着那山路行去，走不 得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响；看那山门时，上有一面 旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着“瓦官之寺。”又行不得四五十步，过座石桥，入。