详解印度巫教做法事

佛教为什么会在它的发源地印度消失呢?是什么原因造成的?

很简单，门槛高、付出大。在汉地，佛教发展就远不如道教。道法的效果立竿见影，而且360旁门，门门有正果。印度也是一样，印度教虽然是巫教，可是人家的神特别多，而且很多都有灵异。加上印度人口多，居住环境狭窄，气候炎热潮湿，本来就穿的少，又挤在一起，发生点香艳很普遍，所以印度教的性力派影响。

藏族人的宗教 急急急~~~

参考: fv 的本土宗教是苯教，是一种巫教。 后来印度（当时印度流行金刚乘佛教，即密宗，主张念咒、结手印、观想的方法成佛）那烂陀寺的莲花生入藏，相传他以神通降伏了苯教，传扬密宗。虽说如此，但事实上， *** 的佛教却吸收了不少藏族文化与苯教的东西。 之后苯教与金刚佛教与是斗争得水火不容，亦。

婆罗门的中国文献记载

即使从宗教的角度讲,婆罗门教在中国笼罩了佛教,但由此也在某种程度上改变了佛教本身,至少对密宗在中土的流播起了很大的作用。至于这种佛教与婆罗门教之间的相通成了佛教后来在其本土被印度教吸收的一个重要原因,虽然不在本文所讨论的范围,但足以说明婆罗门教在宗教信仰中的潜影响。因此婆罗门教在中国的存在是能够和摩。

婆罗门的中国文献记载

4. 南诏曾信奉婆罗门教。南诏是公元7世纪中叶至10世纪初存在于云南大理一带的由彝族和白族先民建立的地方政权。南诏的宗教信仰复杂，包括原始的巫教，后来又传入佛教密宗和道教。最近有人从《南诏德化碑》和《南诏图传·文字卷》中找到南诏曾经信奉婆罗门教的证据。5. 婆罗门教在中国的传播并不局限于隋以。

在印度佛教建筑塔最初的作用是什么

塔,是佛教的建筑。早期的神秘教,巫教等,都曾采用过塔型建筑。塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称“佛塔”。14世纪以后，塔逐渐世俗化。在汉语中，塔也指高耸的塔形建筑，这一概念与本条目所描述的东方塔。

藏族与“苯教”有着什么样的关系?

在6世纪以前，当地藏族居民信奉着一种原始宗教叫“苯教”。苯教俗称“黑教”，是植根于西藏原始社会时期的一种巫教。苯教崇拜万物有灵，以动物为牺牲来祈福消灾，占卜吉凶，驱鬼辟邪。传说吐蕃先王以苯教治理，直至7世纪时，苯教首领在赞普部落中，还保持较高的地位。7世纪初，松赞干布建立了吐蕃，为了。

寂护寂护与我国的西藏的因缘

寂护的到来不仅巩固了纯正佛教的地位，他还在西藏建立了桑耶寺，这座寺庙的规模参照了印度高翔寺的设计，进一步推广了佛教文化。接着，寂护引进了莲华生，平息了巫教的影响力，并将莲华戒派往西藏，莲华戒通过与禅宗的辩论，将禅宗驱回内地，使印度中观派成为西藏佛教的主要流派。莲华戒撰写的《修道次第论。

越是神秘越是吸引,为什么原始西藏文化深受大家的喜爱?

去西藏需要面对的是很长的车程，还需要面对让人震惊的高原反应，特别是身体有毛病的人是无法接近西藏的。由于想了解西藏文化所需要考虑的事情很多，因此反而吸引了更多游客对西藏文化的喜爱，毕竟容易得到的东西反而不感兴趣。丰富斑斓的西藏文化，加上不容易触碰，导致西藏文化深受大家的喜爱。

佛教和道教发生过激烈的碰撞,你知道哪几次吗?

秦始皇没同意后面刘邦同意了传教，而道教是东汉张鲁的爷爷张道陵所创，用道家思想巫教的手段创立的教派，你说说那个时间早.只不过古印度就是一个地理名词，从来就没有统一过，邦国林立，各自为政，与现今的印度这个国家并不是一回事。此后佛教传入中国，与儒家和道家经过一千多年的碰撞和演变，形成了我们。

蒙舍诏的历史

南诏前期,境内各民族主要信仰巫教,道教为南诏的正统宗教,统治阶级十分推崇,道教在巍山得到广泛传播,南诏王族在今巍山境内先后修建了巡山殿(今巍山南诏土主庙)、云隐寺、降龙寺、蒙舍宗祠等一批道教殿宇。南诏中后期,佛教兴起。但在巍山地区,道教信仰却很好的保留了下来,明清时期,巍山的道教盛极一时,巍山巍宝山成为。