详解广州堕胎寺庙超度

请问广州的所有寺庙,我有病去拜访?

你好，你说的广州光孝寺和六榕寺是广州最有名的大寺院，方丈是中国佛教协会常务副会长广东省佛教协会会长明生法师，明生法师是一位得道高僧，经常代表中国佛教协会出访，还有信众认为明生法师是莲花生大士转世的，建议你去那里

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

贫穷之家一般是在人死后的第二天晚上，延请僧尼3—5名做“半夜光”道场，僧尼摇铃敲磐，当尸祈祷，吟诵倒头经，为死者消灾，超度亡灵。有的人家则在寺院、道观中请僧尼或道士诵经超度消灾，来代替在家中厅堂中的打斋。潮汕人在丧事期间所做的功德活动大致分为：“亡斋”、“四出斋事”、“求忏解结。

堕胎后的危害?

1.宫内感染 2.日后习惯性流产,堕胎次数越多流产可能性越大.3.终生不孕.4.手术意外,危及生命.5.腰痛,身体虚弱等病痛随之而来.所以希望所有的女性都能了解堕胎和人工流产的危害.慎重对待夫妻生活.如果条件不允许生小孩,一定要严格采取好避孕措施,不可使自己犯下不可饶恕的恶行!一旦发生了堕胎行为一定要。

广州那里有寺庙```

位于荔湾区长寿西路华林寺前街,是广州别具意义的佛教寺院。南朝梁普通七年(公元526年),印度名僧达摩从海路到广州,在华林寺附近登岸并建“西来庵”,是达摩在我国最先传播佛教之地。后人为纪念这位高僧,称其登岸处为“西来初地”,一直沿用至今。西来庵历代均有扩建,清顺治十一年(公元1701年)改称华林寺,是当时。

广州海幢寺值得去吗 广州海幢寺在哪

平南王尚可喜率清军攻陷广州之后,屠城十日,遍地横尸。自此,尚可喜陷入无尽噩梦之中。寺庙道观,内心无处安放的平南王经常流连于这些地方,企图获得心安,直到在海幢寺内遇到了天然和尚。在天然和尚的点拨下,平南王似有所悟,心有所安,于是想做些事情弥补的他听从了天然和尚的劝导,牵头扩建海幢寺,以超度冤魂。天然和尚也。

昆明存放骨灰的寺庙有哪些

光孝寺和六榕寺，你去问问看。不过这些寺院貌似要收费，而且不菲，倒是你可以去环市东路广粮大厦10楼的广州万安园办事处问问看，万安园有座朝祖坛，内有12000位骨灰寄存位，记得曾经有免费的，不知道现在还有没有

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贫穷之家一般是在人死后的第二天晚上，延请僧尼3—5名做“半夜光”道场，僧尼摇铃敲磐，当尸祈祷，吟诵倒头经，为死者消灾，超度亡灵。有的人家则在寺院、道观中请僧尼或道士诵经超度消灾，来代替在家中厅堂中的打斋。潮汕人在丧事期间所做的功德活动大致分为：“亡斋”、“四出斋事”、“求忏解结。

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贫穷之家一般是在人死后的第二天晚上，延请僧尼3—5名做“半夜光”道场，僧尼摇铃敲磐，当尸祈祷，吟诵倒头经，为死者消灾，超度亡灵。有的人家则在寺院、道观中请僧尼或道士诵经超度消灾，来代替在家中厅堂中的打斋。潮汕人在丧事期间所做的功德活动大致分为：“亡斋”、“四出斋事”、“求忏解结。

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贫穷之家一般是在人死后的第二天晚上，延请僧尼3—5名做“半夜光”道场，僧尼摇铃敲磐，当尸祈祷，吟诵倒头经，为死者消灾，超度亡灵。有的人家则在寺院、道观中请僧尼或道士诵经超度消灾，来代替在家中厅堂中的打斋。潮汕人在丧事期间所做的功德活动大致分为：“亡斋”、“四出斋事”、“求忏解结。