详解做法事收钱算不

出家人帮别人做法事如果收钱有什么后果?

在传统观念中，出家人被视为佛门弟子，他们的主要职责是修行悟道，传播佛法。如果出家人为了赚钱而帮人做法事，这在佛教伦理和法律上都可能带来严重的后果。佛教教义强调慈悲为怀，普度众生，而不是追求个人利益。如果出家人违背这一原则，不仅会损害自己的修行，还可能失去信徒的信任。在法律层面，如果出家。

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

僧人超度收钱是诈骗吗

因此，如果僧人超度收钱的行为符合诈骗罪的构成要件，且存在非法占有公私财物的目的，那么就可能构成诈骗罪。但是，如果僧人超度收钱的行为只是正常的宗教活动，没有非法占有的目的，那么就不可能构成诈骗罪。总之，僧人超度收钱是否属于诈骗，需要根据具体情况进行判断。如果存在非法占有的目的，且采用了欺骗手段。

道士的生活来源在哪?道士靠什么维持生计?

古代的道士主要靠看风水、做法事、算命来维护生计的，也接受人间的捐赠。道士是很少化缘的，化缘主要是和尚做的事。另外在做法事上，和尚也做，但是道士和和尚做法事形式不一样，和尚是为死者超度，道士是为死者去阴间开道。而且道士捉鬼、驱鬼也算是做法事，这一点中国历史上的记载和文学作品中不少。。

有人去寺庙做过法事么?

信 则灵 心诚则灵 既然佛家的法式传承了千百年 肯定有其灵验的根基的 佛家的寺庙分很多种的 不一定是遇着假和尚了 也可能你说的话 触犯了 禁忌 在寺庙问事情要考虑好 佛家法事都是收钱的 你在外面请大仙看事情 算东西 也是都收钱的 道家 设道场也没有免费的啊 钱娟到寺庙比你请大仙看事情积功德。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

灵异:这些民间禁忌你知道多少?

生前意外或者冤死的人而变大部分不会伤人（除非你无意间惹到了）。此类鬼多善鬼即使看到也不会出什么大的问题，或者有上身的麻烦稍微做法事即可。黑衣类（深色衣服类）：与白衣类不同的是此类鬼怨气稍重，爱作弄人容易上身、黑天遇到的话就不太好。此类鬼伤人的较多一知清颤旦遇见立即寻法辟邪方可保。

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和尚要做法事,做法事要收钱,

烧纸后回家注意

注意事项有忌回头看，忌走河流，忌带东西。烧完纸后回家的时候，一定不要回头看，因为叫你名字可能已经不存在这个世界上了，所以烧完纸后回家就直接回去，以免招惹上什么不好的东西。有传言说死者喜欢在河流一带收钱，所以如果大家烧完纸后回家的话，不要经过河流的地方，这样也就不会碰撞到其他的来。

中土佛教,特别是现代的佛教,到底是真正的佛教,还是附佛外道?

不应该!做法事应该收钱吗？不应该 这在戒律中有明确的内容。甚麼是出家？出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：“我听佛言，父母不听，不得出家。”同方便品曰：“维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”释氏要览上曰：“毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭。