详解为亡人做法事能去亲戚朋友吗

去世的亲人还能去别人家吗?

家中有亲人去是最好短时间内还是不要去别人家，虽然说也没有什么特别大的禁忌，但是从迷信的说法来说的话，因为家中有人死掉了，所以身体上的运气不太好。这样去别人家的话，反而会给别人带来不好的东西，这是不礼貌的行为。一、最好别去别人家其实如果从以前的做法来说的话，家中的亲人去世之后去。

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

我铁哥们的父亲去世了,我跟着哥们一起披麻戴孝,跪着磕头合适吗?

你铁哥儿的父亲去世，你可以尽力帮忙，但完全没有必要披麻戴孝，人家有自己儿子，而你为了显示和哥儿很铁，做了人家儿子该做的事，只能说明你头脑简单，做事没有原则，不懂得分寸，也很自私，为了自己所谓的铁哥儿，可以全然无视自己父母的存在。所以，无论什么人，说话做事切不可感情用事，该守的规矩还。

做法事的人叫什么

1、做法事的人女的叫神婆，男的叫道士。2、法事是佛教仪式之一。又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。3、佛教活动 宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。

人死后为什么要烧纸?

阴间和阳间都需要衣服、食物和钱财，祭台上要有酒肉，烧给阴间的纸代表布匹。烧纸既是一种哀伤，也是一种恐惧。穷人只能烧香纸，希望死者够用，而富人会烧更多的东西，包括衣服、被子，甚至轿车。这些都是活人的心理活动，以及朋友和亲戚对死者的怀念。同时，也有些人是因为社会攀比心理，以孝顺为名，显示。

人死后为什么要烧纸?

实际上都是活着子孙的心理在活动，还有朋友亲戚至交的心理哀思寄托以怀念。再有活人在 社会 中的攀比性质，以孝欺活，以继承的浮傲表现。从简善葬，节哀为止，烧点香纸不为过。抱着过去不放或完全抛弃过去都是不对的，一种怨恨负担的脱离也有，心照不宣不宜说。人死后总之是新人送旧人，得烧点纸。

在家里给亡人超度有效果吗?在寺庙做法事都能及时超度么

超度仪式的效果，并不能一概而论。它受到多种因素的影响，包括做法事人的能力、亡灵的状态以及仪式的频率。因此，无论是选择在家进行还是在寺庙举行超度仪式，都需要有耐心和信心。重要的是，通过这些仪式，为亡灵找到安宁，也为生者带来心灵上的安慰。超度仪式不仅仅是一种宗教活动，它还承载着生者对逝去。

给去世49天后的亡人做善事,亡人还能受益吗?

可以的。只是49日后，亡人已经投胎了，难以改变其投胎去向了。不过，如果亡人堕在地狱道和饿鬼道还是有明显作用的。投生到其他道的话，也仍然可以增加其福德。

道士办丧事的全套流程

孝子需身着孝服，手持丧棒，由一位熟悉逝者亲属的人引导，前往报丧。每到一家，孝子应在外门跪拜，等待被邀请的人出来见面，孝子叩头后方可离开，绝对不能进入家门。二、超度：超度仪式分为僧人道场和阴阳道场两种。这两种道场可以在同一个灵堂进行，但必须轮流进行，僧人超度不破土、不上坟，且不接受报酬。