泰安有没有给汉民做法事的

上海青浦范凡凡仙女师傅帮别人做法看病,有没有人在那看过的?

做法看病是我国巫婆神汉骗财的一种常用伎俩，在过去落后的民间比较常见。建国后政府大力普及科学知识，这些东西在多地已经消声匿迹。你说的这些应属封建迷信活动的死灰复燃，请擦亮眼睛，及时远离。

鲜卑族和汉士族之间有什么不可调和的矛盾呢?

由于拓跋宏继位时仅有5岁，年纪尚幼，便由祖母冯太后临朝执政。因为，冯太后是历史上一位出色的女政治家，所以，在她的影响下，拓跋宏更是积累了丰富的治国经验。公元490年，孝文帝亲政，开始进一步推行汉化改革。孝文帝觉得一个民族若没有文化底蕴，即使王朝再辉煌，也将会成为昙花一现。所以，他要改变。

原本想与汉人合食同居的努尔哈赤为何对汉民大开杀戒,迁都沈阳?

占领辽沈之后，因为担心汉人会报复，努尔哈赤命令女真人与汉人合食同居，以便于对汉人的监视和控制。但这一做法，让很多女真人借机肆意强占汉人的田地和财物。本来的共同居住，成了一场变相的搜刮财物的暴行，这使女真人与汉人本就强烈的矛盾更加激化。辽沈大地上，汉人纷纷逃亡，民间武装反抗此起彼伏。其实。

清朝三大迷案是什么?

1、张汶祥刺马案 张文祥刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有“刺马案”戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张文祥立碑等等。所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的。

清代有“满汉不通婚”的规定,但是康熙雍正为何有很多汉妃?

那是为了收买汉人。还有就是皇帝喜欢汉人女子了。满清没入关前是压根不存在什么满汉不通婚的 根据历史上记载的满清没入关前是压根不存在什么满汉不通婚的，满人还非常喜欢汉人女子，还有政府经常做法就是投降他们的汉人的官员，通通都搭配满族的贵族女子，让汉人官员从此心在满清这里，可以说这步棋走非常好，。

号称无解阳谋的推恩令,有哪些细节才是无法破解的原因?

贾谊这话基本上就是推恩令的雏形了，但是汉文帝认为时机不成熟，原因就是汉文帝时期就已经发生了济北王刘兴居和淮南王刘长的两起叛乱事件，刘兴居是汉文帝的侄子，刘长是汉文帝同父异母的弟弟，再加上汉文帝小心谨慎的态度，所以没有听从贾谊的削藩令，而是把这事留给了自己的儿子汉景帝来处理。汉景帝。

古文言文日的意思

我听了有些动气,认为他在戏弄人。 快步前进刚到半路上,小书童摔了一跤,捆扎的绳子断了,书也散乱了,小书童哭着,没有马上站起来。 等到把书理齐捆好,前方的城门已经下了锁了。 我这时才觉得自己先前的做法不对而茫然自失,想到那摆渡的人说的话接近哲理。 天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地。

农村丧葬时,死者为什么头北脚南?有什么道理?

不过在我们北方老家这里,确实也是有着头北脚南的停尸方法,不过是少数民族的做法啊,至于我们汉民来说几乎是头南脚北,在农村里如果有老人去世的话,如果和我们是有关系或者是有亲戚的话,那么我们就要去奔丧,那么这个时候去世的人是没有进行火化的,我们去到灵堂的门口时候就要给死者叩头以示对死者的悼念和尊敬,那么。

全国各地元宵节的传统习俗有些什么区别?

於元宵节设酒祭床。【江西省】新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。【湖北省】云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

封建社会农民有土地吗

另一方面，“两税法”在实施中推行的“唯以资产为宗”“认田不认人”等做法，使得国家放松了对农民人身的控制，有利于佃农身份的合法化，中国历史上租佃制的普遍化也正是从这个时候开始的。7、明清：明初，地方设布政司，统管地方民政和财政。明神宗时推行“一条鞭法”：多税合一，折成银两，役银。