仙姑命的婚姻

我们县有个仙姑,好多人去求她看病,问财运,姻缘等,世上真的有仙姑吗?

如果是一个真有本事的人，她能够给人家算好命，看好病，我觉得她不可能会以这样的方式，这样的形式来，宣传自己，并收取人家的钱财的。我们敬畏神明，是因为我们不知道他到底是否真的存在。而神明若真实的存在，他肯定是不会向人类索取什么。像我们本文中所提到的那种以牟利为主的仙姑，他们压根儿就不。

向五仙姑求了第十一的婚姻签:花发看东风,枝枝似锦红,若为牛鼠立,必逢。

花发看东风，枝枝似锦红，这两句可能是在描述某种植物或花卉在春天生长和盛开时的美丽景象。若为牛鼠立，必逢贵人翁，这两句可能是在说如果某个人的属相是牛或鼠，那么他或她将有机会遇到贵人并得到帮助。总之，这个签文只是一个封建迷信，没有科学依据，如果您对算命、占卜、算卦等感兴趣，可以尝试用。

桃花仙姑是管什么的

桃花仙姑是管男女爱情、婚姻和妇女生育的神灵。在汉中西乡县的午子观的大殿里，供奉有一尊桃花娘娘的塑像，每年三月桃花盛开的时候，午子山上总是挤满了前来求偶、求子的男女青年，桃花仙姑在当地的民众中很有些影响。在武汉汉阳的桃花洞也有一座桃花夫人庙，人们来这里祭祀缅怀她，也为了求得忠贞的爱情。

求签第五十八首,薛丁山入山学道,与窦仙姑成婚,求婚姻?

丁山被捉回山寨，窦小姐要与其成亲，一同西去救驾，丁山不允，窦小姐命将其斩首，幸好鲁国公程咬金赶来劝说，作主成其两人婚事，当日在山寨上丁山与小姐举行婚宴。这个签关于婚姻，应当是个上签，中间虽有一定的波折，但有贵人相助，最终可以成就良缘！

二诸葛和三仙姑的形象

三仙姑： 性格特征：贪图享受、好逸恶劳，性格被封建婚姻扭曲，显得畸形。她清楚装神弄鬼是骗人的把戏，却仍以此来招蜂引蝶。 行为表现：反对小芹的恋爱，并非出于真心为小芹考虑，而是出于“多了一个小芹就没有自己份儿”的动机。她许亲不单为了人家那份巨礼，还蕴含着她出于这种不便启齿的动机，。

何仙姑的老公是谁?

1. 何仙姑是八仙传说中的仙女，历史上并没有记载她有丈夫。2. 在传统的道教文化和民间传说中，何仙姑作为一位仙子，是不涉及婚姻关系的。3. 如果你提到的是电视剧或其他艺术作品中的何仙姑，由于艺术加工的需要，编剧可能会为她创造婚姻情节，但这并非何仙姑的历史形象。

《小二黑结婚》中的三仙姑是一个什么样的形象?

1、新型农民的典型：小二黑和小芹。他们是解放区新一代农民的典型。他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；，＂您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧。

二诸葛是谁的绰号,三仙姑是谁?

二诸葛是老农民；三仙姑是四十五岁的农村妇女。相同点：两人都有封建思想，在儿女婚姻问题上，都反对对小二黑和小芹的自由恋爱，要以父母之命给他们包办婚姻。不同点：①二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信。二诸葛封建愚昧，但性格厚道，软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。她原本也是封建包办婚姻的。

三仙姑是天上那路神仙

三仙姑并不是天上的一路神仙，她是中国现代小说《小二黑结婚》中的角色。在小说《小二黑结婚》中，三仙姑是一个好逸恶劳、作风不正的妇女典型，封建买卖婚姻造成了她畸形的性格。同时，她也是一个落后的妇女典型，因无法掌握自己的命运而不得不屈服于七仙姑的压制，成为旧时代社会思想的受害者。三仙姑的。