详解法事超度亲人到天道

如何知道去世的亲人是否已经投胎?

人去世以后，绝大多数要经历最多49天的中阴身，过了49天就会投生，而不一定是投胎，因为众生有胎生、卵生、湿生、化生四种投生方式，我们人道是胎生，而天道、阿修罗道、畜生道、鬼道、地狱道的则是各种投生方式都有，并不是说死了会变鬼，而是变中阴身，投生成鬼道也叫投生，鬼和中阴身不同。想知。

母亲死后灵魂在女儿家好吗?

不好，母亲死后可以叫法师来作场法事，把你母亲的灵魂开出去，这样你就不用担心自己及家人害怕了。

出马弟子可以去法事场吗

出马弟子确实可以去法事场，但不建议频繁涉足。这些所谓的“仙”实际上是六道众生的一种存在，我们身处娑婆世界，意味着虽有苦难但也存有修行的机会。在娑婆世界，我们与天道、阿修罗道等不同，这里的环境更适合修行，人作为载体更为理想。堂口仙、保家仙、出马仙等灵体，皆源自六道的不同地方，有的从。

鬼节的来历

七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。道家说法:道家全年的盛会分三次(合。

三大鬼节

佛教中称为“盂兰节”,相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”,让关押的鬼类出来自由活动,直至七月结束才回归地府。因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝、纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气。 十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节。

佛教是不是骗人的?

佛教确实是骗人的。因果轮回都是理论，所有的理论没有实践都是空想，而且这个还没办法论证，就是为了掩饰它的假性。佛教解梦中，梦见已故亲人说，凡梦见就是已故亲人在那边过的不好，让你念经或者去寺庙里为他祈福，这不就是诓钱么？但凡有求于人比得付出。佛教的整套理论就是为了那些心里畏惧的人找了。

!我很爱我奶奶!我老是梦见我去世的奶奶,

希望你能够劝她念佛求生净土以永脱轮回，当然超度也是可以的，但是一定要自己、主法和尚及在场所有人都有诚敬心，这样阳上人得七分利益，她得三分利益，但超度是用福德不是功德，最多只能到天道的忉利天，出不了轮回，如果能让她明白极乐世界的好处和念佛的方法，她自己念佛去那是最究竟圆满的。不。

湖北丧葬习俗,你知道多少?

斋醮：人死后，亲属请道士到家中为其做法事，称为“唱道”或“做功德”，按其时间长短，可分为五种。即：唱“一堂法事”，为“烧包袱”；唱半天道，为“对棺明路”；唱一天道为“烧纸”；唱三天以内，为“开大路”；唱7至9天，为“做斋”。斋醮期间，要为亡者设孝堂、置道场、安灵位、挂。

天地不仁,以万物为刍狗的解释

西部也有类似的民俗,比如拜祖宗、送替身、下葬等等,都是从过去传承到今天的古老传统,是一种文化活化石。在西部,老百姓下葬时,亲人会买些纸糊的童男童女、摩托车等东西烧给他们;做送替身的法事时,人们也会扎一个草人,让它代替病得很重的人去死。西部人认为,只要草人承载了自己的生命讯息,就能代替自己承受灾难,。

道教创始人叫什么

"斋"就是齐，祭祀之前，整洁身心；"醮"就是设坛修建祈禳法事。道教斋醮又可区分三类：黄箓、金箓、玉箓。黄箓，专用于超度亡录；金箓，除了超度外，还包含延寿受生的内容；玉箓，专用于消灾祈福，祈求国泰民安。道场以天为计，有一、三、七、四十九天不等。道术是道教徒实践天道的重要宗教行为，。