广东道公做法事

对于农村丧礼上的道公你怎么看?是对心灵的抚慰还是封建迷信的残留。

而道公的出现正好能够给他们这个希望，所以说他道公是给失去亲人的人带来心灵上的抚慰。二、是封建迷信的残留。都知道人死就什么都没有了，就算你在她死后做得再好，她都是无知无觉的。可是人生在世时间何其短暂，我们还有太多的事，太多的话没有做没有说，也有太多的早知道没有办。而道公就是利。

瑶族的丧葬风俗

广东连南瑶族流行出殡坐灵椅的独特葬礼。当死者刚告别人间后，其子女立即为死者理发、洗澡、换新衣，把死者移到灵椅上就坐，并用稻谷草绳把死者绑好，安放于厅堂旁，由道公做法事，让孝男孝女凭吊一天一夜。出殡时，在灵椅两旁捆上两根长竹杠，在灵椅上还捆一把张开的大油纸伞为死者遮太阳。由4人或。

女子花3万请道长"作法"追回前任是怎么回事?

报道称女子名叫小美(化名)，浦江本地人，1987年出生，是位老师。她有个前男友，处了好几年了。今年1月，两人分手，小美情绪一直低落。为了求复合，她竟然想到去网上找位法力高强的“大师”做法事。于是，她加了一名自称“乾明道长”的人的微信。道长”告诉小美，只要做了“和合术”，前男友就可以回。

湛江添丁点灯的要求

其次，见告亲属——方便赠送男童新衣服，这是上灯风俗的重要构成。年初十前后，湛江各地的上灯年俗则陆陆续续进行。上灯有大致的仪式，走马灯被悬挂祠堂或象征神庙的临时棚之后，接下来是吊上“灯卵”且点亮内部油灯，最后道公佬协同当年上灯的家庭成员（上灯的男童及其父亲，祖父健在也会参与）进行隆重的。

真的有前世今生有业报吗 所有的不公倒霉都是因果业报吗 如果没有前世今。

那时候我就跟我一个弟子讲：我说这个李先生在青岛可是坏得很！他不像在广东这么好啊，他现在到了广东，他青岛做的恶业成熟了，受报了，他在广东做的好事果报还没成 熟，只能等以后了。所以，这个因果是错综复杂的，咱们这一生做了很多好事，也做了很多坏事，那个在前（受报）？说强者在前，说做。

蓝怀昌简介

第二类,是汇集各种法事程式,供道公做法事的备忘录;第三类,是临场做法事朗读经文、咒语等。此外,还有勉瑶的《盘王大歌》(既是文学又是宗教经典)、《流落歌》、《祭坛歌》;八排“耍歌堂”用的《歌堂书》(俗称十二本书),做大堂用的《大传书》,超度亡灵用的《阎罗书》,做法事用的《大师爷用疏表。

你怎么看“道士怒斥广东某公园雕像是垃圾”这件事

我认为做法有欠缺！我们来看看这件事的来龙去脉吧！首先这位道士的这种做法肯定是不对的。不管国内国外雕塑就是一种艺术！雕塑就是一种艺术，不分国内国外，它只是一种文化传承，可是这位道士的思想比较封建，想不开这个问题，毕竟现在已经是二十一世纪了，就算你的思想比较封建，可是这么长时间你都要。

“道士怒斥广东某公园雕像是垃圾”,调查的结果是什么?

我们都知道到到脚很早之前就在中国土生土长的宗教，在那个时候，人们的思想都比较封建，不能够接受有裸露身体的行为，所以在道士看来，广东公园的雕像就有为道统，但是不能够因为自己的不认可就随意的去批判一件艺术作品是垃圾，这样的做法是不合理的。中国讲求的是以和为美穿衣也相对欧美国家来说比较。

有寺庙要常住的僧人做法事吗

2. 广东省惠州市博罗县福田镇延祥古寺：延祥古寺坐落于福田镇，历史悠久，香火鼎盛。寺庙建筑宏伟壮观，雕梁画栋，是佛教信徒参禅悟道、祈福祈祥的圣地。3. 江西省德兴市佛教协会：德兴市佛教协会是当地佛教界的重要组织，致力于弘扬佛法、传承佛教文化。协会成员广泛，活动丰富，为当地佛教信徒提供了良好的。

中元节的传说故事

有关中元节的传说故事 有关中元节的传说故事1 有关中元节的传说很多，最主要的有以下几种说法：按民间说法，传说七月十五日地府洞开，鬼魂四出，民间有“七月半，鬼乱窜”的民谣。有祀者，回故里接受子孙的祭拜;无祀者，有公众请佛道做法事“普度”，不使孤魂野鬼流浪为害。按道教说法，农历七月。