泉州道教做法事

吸收多种剧种特色的打城戏

泉州地区道士在做法事时，有一种叫打“天堂城”的仪式，即道士穿上道袍，手持法器，表演“芭蕉大王巡视枉死城”，释放屈死鬼魂。而信奉佛教的和尚，则穿上袈裟，打着法器，表演“地藏王打开鬼门关”，放出无辜鬼魂，俗称“打地下城”。这两种宗教仪式均在寺院或广场上进行，并穿插表演踩高跷、过刀山、。

做法事步骤

道教度亡做法事的步骤大概可以分为以下五部分哦：召请：这是法事的第一步，主要是为了召请相关的司职神灵降临法坛，开始他们的“工作”，同时也召呼亡魂入坛，让他们参与到这场法事中来。沐浴：接下来是沐浴部分啦，道师和法师会举“华幡接引天尊”，召请亡故的灵魂进入香汤沐浴，就像我们平时洗澡一。

什么叫做法事

1、道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。2、做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻。

做法事步骤

1、道教度亡做法事，若采用度桥科仪法亊大概流程为：召请，沐浴，度桥，朝参，安位等约为五大部份即五场法事。2、每场法事的详细内容为：【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，以及召呼亡魂入坛。【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”，召请亡故灵魂，进入香汤沐浴。道师和法师站。

道教做法事当天的禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见，如果做法前不确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的。

泉州道教的泉州道教的历史

清末以以后,泉州的道教受新文化运动的影响,以及受外来宗教文化(基督教、天主教)的冲击。特别是20世纪20、30年代,泉州地区曾经出现破除迷信的运动,民间道教受冲击最为严重,许多宫观、礼器遭毁,道士有的被迫改行,多数则散布于民间,为人斋醮、度亡、做法事度日子。因此很难找到有关道教理论修养较高的道士。据民国初。

道教中的做法是管什么用的

其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。一、祈福道场 祈福道场：大则祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫；小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

斋醮是什么意思

斋醮，即斋醮科仪，是道教中一种重要的仪式活动，也常被称为“做法事”。在道教文化中，斋醮被视为一种净化心灵、祈福消灾的重要方式。这种仪式通常在道观内举行，由道士主持，通过念诵经文、演奏法器、献供品等环节，达到驱邪纳祥的目的。斋醮仪式一般分为斋戒和醮仪两大部分。斋戒是斋醮仪式的前提，参与。

做法事是干啥

在道教中，法事活动被称作“醮”，与佛教的法会有所不同。道教的醮事活动有着严格的程式，首先要设坛，而后进行上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等步骤。整个过程伴随着念咒颂经、步罡踏斗等规定仪式，充满了浓厚的宗教气氛。道教认为，通过这种仪式可以祈福禳灾、求仙延寿、超度亡人等人力所不及的事情。