详解赶上做法事是好事还是坏事

“和尚赶道士”是什么意思?

1. "和尚赶道士"这个表述实际上应该是"和尚赶道事"。2. 和尚的主要职责是修行和进行宗教活动，包括做法事。3. 在这个成语中，“赶”并非指追赶，而是指赶赴，意味着和尚去道士做法事的地方参与其中。4. 这句话的含义是指一个和尚去道士做法事的地方，显得有些多管闲事，或者说是找事情做。

遇到冤亲债主的话。把它们赶尽杀绝送进地狱岂非好事?

本来就是你得罪人家在先你还想赶尽杀绝，那你只能招惹更多的冤亲债主罢了，然并卵。做错事就应该好好忏悔加积累功德。而且因果报应轮回从来都不会爽约。不要用人的思维去想。

你相信这世上真的有报应吗?

所以说人生在世还是多做点行善积德的好事,否则当报应真的来时,恐怕不是你能承受得了的。 因果轮回,报应不止。我觉得是存在的。 身边亲人的例子,小时候我舅家非常有钱,90年代就是万元户。但是我舅妈看不起那些穷亲戚,和那些穷亲戚从来不来往,对那些富的亲戚又是各种讨好,讨好不了就背后说人短。使我印象深刻的。

你认为世上最狠的报复方式是什么?

不知道老韦是不是真的能掐会算,还是早就发现自家的公鸡被人盯上了。那天晚上,他把鸡舍里养的十几只大公鸡给放进屋里,门口的大黑狗也关在屋内。 这个无赖扑了个空,美味的鸡肉吃不着,就怀恨在心,在老韦家附近骂骂咧咧的。 没过几天,道公老韦出去做法事赶夜路回来,发现门口有一个伪装的野猪夹子,上面覆盖。

人去世了+赶上临月怎么算祭日?

人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称“四七”。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。

佛门孝亲故事:方丈逼迫行乞老母,念佛一声换一粒米

老师父很慈悲,上前把刀取下,抓把香灰往头上一按就不冒血了,就这样小孩出家了。他母亲就不能在这里住,自己讨饭去了。 从此,这个小和尚跟老和尚在庙里修行,确实勇猛精进。有时候因为小庙里生活不太富裕,给人家念念佛、做做法事,搞一些生活门路,也可以很好地弘扬佛法。有一次做法事,把法器丢在一个很远的地方,。

家里似乎有邪乎的东西怎么办?

如果只是楼房的风水不好的话，这个应该不是什么大事儿难事儿。风水学说历来都是讲究相生相克的。也就是说，是可以破解和转变的。这个需要你去找风水师来帮助你们家里趋吉避凶，当然是要找真正的风水师，不是大街上骗钱的那种。去寺庙或者道观请师傅们做做法事，消灾免祸也是一种好的办法。家里供奉。

“喜不送伞,寿不送烟,丧不后补”是什么意思?

有个词儿,叫做“红白喜事”,在传统习惯上,如果老人家是寿终正寝安详去世,那么这也算是一桩好事,而无论红事还是白事,国人都习惯于摆酒席。 置丧的时候,前来哀悼的亲朋好友们,也是要随份子的。 不过现在所有人平常都很忙,未必谁都能抽出空来去参加丧仪,因此也有不能出席的情况会时不时发生。 在这种时候,觉得。

中国鬼文化

做法事道场,佛家就是“盂兰盆会”,这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现,往往办得极为隆重,高僧云集,场面浩大。还往往在期间请戏班上演有关冥界神鬼故事的大戏,比如《钟馗嫁妹》、《白蛇传》等,颇得农村群众的喜爱。 第三项便是放河灯了,这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期,当时只是僧人在放生池里放。

如果屋子前有坟墓,别人又不迁走,咋办?

所以,这需要你怎么看了,如果迷信,怎么办都有问题,世事无常,如果相信科学,事事正常,因此,生活在科学氛围的生活中,就应该无所畏惧,坦坦荡荡做人做事,没有什么担心的。总结:迁坟与否,利益与否,本质上还是希望自己越来越好,我觉得唯独相信科学,实干兴邦,才是硬道理,指望风水什么的,迟早要吃亏,希望新的一年,不忘初心。