生病了可以请人做法事吗

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

先祖过世后首先让人请总管,事主是不可以去的。总管来了请先生,先生看好时辰后再报丧定厨师。报丧主要是男去世找舅家,女去世找娘家,这是执香的,执香的不来是不敢起灵的。外甥搭灯笼,照舅。如果搭灯笼安排不好也不行,龙其是娘家人,处理不好吵架事小严重话打的头破血流。 再说礼仪,因为我是先生,在村里丧事总。

信佛后遇到大病苦,应该如何应对

问：请问法师，对于一些信佛的人，信后遇到一些大的病苦，应该如何应对比较好，比如念什么经，或者做法事超度可以吗？宏海法师答：首先要生忏悔心，因为病业它还是有因果的，再一个我得先说一下哈，我们一定不要把佛法当作是治病的，佛法是修心、解脱、出烦恼的，这是一个根本原则。那么我们生病也分。

提问,以下那些算是迷信活动:

第一条不是迷信。请出家人为亡人超度是有正确的。不过超度的效果如何要看做法事的人的修为和家人的诚恳度。也可以多放生或念佛诵地藏经把功德回向亡人。不过作什么功德回向亡人，亡人只能得七分之一的功德。其余仍然是作者的。第二条问神婆的事，如果神婆被一些有神通的鬼附体利用，也会有一些准的。但。

灵异:这些民间禁忌你知道多少?

与白衣类不同的是此类鬼怨气稍重，爱作弄人容易上身、黑天遇到的话就不太好。此类鬼伤人的较多一旦遇见立即寻法辟邪`方可保安全。危险等级：红衣类（此一种颜色）：此类鬼乃不白之死积怨甚重、人类不可近身，如远远看到应立即回避，远看一眼者鼻子出血`小病一月不好应找人做法事，近距离碰到者凶多吉。

民间说的还娃娃是什么意思

民间说的还娃娃是一种迷信活动，家里的人生病、孩子不听话、叛逆等一些用正常方法不好解决的问题，会“还人”，请巫婆或神婆做法，使其得到焕然一新，驱除一切不好的东。对某一些事物迷惘而不知其究竟，可又盲目地相信其说，并且宣传甚至疯狂，不讲科学，叫做“迷信活动”。更多的倾向于“盲目的相信。

做法事有效果吗

1、是有效果的，做法事主要是既福德，修福报，把个人的业障化业；比如阻碍感情的业障，身体健康的业障；所以主要是看你个人的功德能不能把业障化解，这样才有用。2、除了做法事，平时也可以烧香念经，为自己积累福报，把阻碍感情的业障慢慢化解就好了；另外，念经前烧香，可以选择一款好一点的香辅助加持，。

请道士做法事的危害 有什么禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见。如果做法前不问卦确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，。

看香说再有一个月妈妈要生病

街边摆摊看相看风水算命的大多是假的，确实有些人去一些阴气重的地方回来会病一场，有重有轻，如果是跟灵体有关的话， 找真材实料的师傅看了做做法事驱驱邪是有效的，烧香拜佛只是求个心安而已，当然，生病了还是要第一时间看医生

做法事的流程

1、【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，以及召呼亡魂入坛。2、【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”，召请亡故灵魂，进入香汤沐浴。道师和法师站于灵台与浴房前，斋主与跟众持灵幡站立于后面。道众唱诵“沐浴东井颂”和“清水度魂颂”。3、【度桥部分】――道师和法师坐于。