如何判断有没有超度走

什么是天道?什么是人道?为什么现在老母不让走人道了?

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。并没有走了不让走人道的说法。通常是外道为了骗钱，跟人说不能走人到了，很惨需要花钱破解等，不要相信。可以通过以下几方法判断去了哪里：了逃脱生死：人气已断，通身冷透，。

佛教

判断是否入三善道的方法是看死者的面部表情，如果死者表情安详，没有痛苦状，或死后头部或胸部比较热，就可以肯定入了三善道了。死者死后49天内超度是有效地，去寺庙立个超度排位，让僧人念经超度死者，这样比较有效。现在助念还是有效地，一般来说死者死后三天内是不让动死者的身体的，这样会增加死者的憎。

投水自杀的人,死后要坐水牢吗?坐多久或者要找替身吗?如何破解?谢

· 亡人在什么道，一般可以通过梦境来判断。如果环境很黑暗感觉不太好，那是在地府；如果周围很明亮亡人很漂亮感觉很开心，那就是在上面了。如果没穿衣服、情节恐怖，那就是在地狱，特别是自杀的、暴死的都有很大可能在地狱。如果在地狱的话比较麻烦，可以先念49张，看看能不能上来。· 平时超度亡人最。

父亲去世时我们听见好多人念阿弥陀佛是怎么回事

所以超度最好是靠自己,你们念一念《地藏经》就知道,《地藏经》是讲超度亡人模范的经典。你看看光目女、婆罗门女超度她的母亲,她的母亲造的业重,堕在地狱,你们在《地藏经》上仔细查一查,她有没有请法师来念经?没有。怎么超度?自己念经、念佛号,主要是念佛号。因为那时候是觉华定自在王如来出世的时候,她就念。

告诉大家人死后是怎么样的,有缘看到的绝对是福报!

倍作惊惶，十分可悯。在这个中阴期间，一般而说每个人有一段七日至四十九日的自由生命，因人而异，叫做中阴身。一个人在生时没有修学过醒觉的法门，便不知生死的因果。到中阴身的时候，就会很惊慌，这是十分值得同情和悲悯的．所以最好在有生之时，先知道中阴身的各种情形和感应，。

为何全民信佛的藏区也会发生地震这样的大灾难

这次地震中,家里有人不幸遇难的话,活下来的其他人首先考虑的不是自己有多悲痛或者以后的日子怎么过,而是一定要想尽办法找到亡者的尸体,为他们超度,因为活着的人还有机会修行,还可以继续为解脱做准备,而死去的人若不能把握住这次机会,再循业流转,以后还有没有这么好的解脱的因缘就很难说了。无论天葬、火葬或其它。

人死后究竟去了哪里?

助念一般需要3——7天,因为识神离体,慢的可能就需要7天才能完成(有人以体温来判断识神离体完成没有,实际上,真正能判断的,只有禅 定工夫好的人才能判断正确——他是直接看见)。助念不是一件简单容易的事,对学佛的人来说,助念是一个真修实证的机会:助念者会给亡者开示(家属的配合是必须的,否则效果大打折扣。

各位法师,居士! 我父亲因患癌症于今年三月份亡故,自从过了五个七后。

可以做两个纸团，一个写仍需超度，一个写已得度。通过抓阄的方式判断。第二，如果仍未得度，还需要您继续超度的话，那建议您还是继续诵读普门品。不过每天诵读的时间需要长些。最好拿着您父亲生前的遗物，比如衣服、日常用品等他生前使用过或者喜欢的东西，恭敬摆放。诵读之前，心里念念想着通过这个遗物。

如何鉴别邪师?

学佛之人是要脱离生死,没有生死 ,只要精进修行,不要有恐怖颠倒梦想。有恐怖颠倒梦想 ,你就解脱不了,就不能往生阿弥陀佛极乐净土。 十八,乐谈俗事: 有一类邪师对于学修正法毫无兴趣,每日只好谈论世间俗事,无论天文地理、时事政治、体育赛事、世风民俗、家长里短皆津津乐道。 若遇居士问如何处理自家俗事,他们不。

为什么说初一十五不能远行?

造成一些判断的错误，或者是啊，没有精神，容易发生走神儿。发生一些灾难。再就是有可能有一些过世的债主找到你来讨债，所以说，在这两天你身上最好放一些桃木的东西，让他们没有办法靠近你，或者是用红色的绳子系住自己的脚脖儿，让阳气不能够外泄。男的要系在自己的左脚，女的要系在自己的右脚，如果。