详解二0零九年冬至是哪一天

我儿子零九年十月十七早晨六点四十六出生的,五行属什么

公历出生时间：2009年12月03日06时46分 农历出生时间：二零零九年 十月 十七日 卯时 当月节气：大雪:07日07:05 中气：冬至:22日01:40 十神： 官 伤 日 劫 乾造： 己 乙 壬 癸 丑 亥 午 卯 ——》年空：午未 日空：申酉 藏干：辛己癸 甲壬 己。

冬至大似年,南北方有什么不同

僧。”老二说：“楼上倒挂一口钟。”他瞧见钟楼啦。老三说：“连打一百零八下。”老四说：“嗡！”老三说：“你又一个字呀？”老大说：“对呀，打钟不是嗡吗……甭说一百零八下，二百一十六下也是嗡。”老二说：“甭废话，走。”又往前走，太阳已经往西斜啦，前面来到了一座县城，走到护城。

一天到晚都感觉到腿很酸,肾也特别涨,晚上睡眠也不好,是怎么一回事?

回答：青年男子保肾高招 肾亏期,多数病人有精神萎靡、腰酸腰痛,体力不支,睡眠不佳(包括失眠、多梦、嗜睡)、性功能减退等症状。 健康自测

古代历法中说日影每日移行一度,一年360度,请问这个角度是怎么算的?

回答：什么叫历法?简单说来,就是人们为了社会生产实践的需要而创立的长时间的纪时系统。具体说,就是年月日时的安排。时间的计量单位也和长度、重量等计量单位一样,是人为规定的。但是,人们的实践告诉我们,利用和生产实践密切有关的自然现象的变化规律作为天然计量时间的尺度,这对人们计量时间的工作,将带来。

古代历法中说日影每日移行一度,一年360度,请问这个角度是怎么算的?

太阳从冬至到下一个冬至,还没有回到原来恒星间的位置,还不到一周天,于是称这个现象叫“岁差”。虞喜根据自己的分析结果,认为五十年冬至点沿赤道西移一度。他的发现虽然比古希腊的依巴谷迟约四百五十年,却比依巴谷冬至点每百年沿黄道西移一度(依我国古代度制计算)相当于冬至点经一百零九年多沿赤道西移一度。

历法成就

祖冲之所造《大明历》则试图从改变闰周和测定冬至点入手，提高历法精度，但由于政治原因，其法不得施行。隋张宾《开皇历》依何承天之法，微加增损而已。而刘焯的《皇极历》根据北齐张子信发现的太阳周年视运动和行星运动不均匀性，引进定气；采用定朔、岁差；还运用先进的数学手段解决计算问题。所有这些。

梦溪笔谈是一部介绍什么的书?

又记述有作者利用改进后的浑仪,连续对北极星进行3个月之观测,绘制星图200余幅,得出极星离天极三度有余之结论;利用改进后之浮漏,进行长达10余年之测量,第一次从理论上推导出冬至日长度"百刻而有余",夏至日长度"不及百刻"的结论。对岁差、日月五星之运行、二十八宿距星等,亦均有所论及。 在历法方面,记述。

《梦溪笔谈》有什么内容?

《梦溪笔谈》是中国科学技术史上的重要文献，百科全书式的著作。在数学方面开创了“隙积术”和“会圆术”。天文方面指出极星不在天极；得出冬至日长、夏至日短等结论。并且对天文仪器也有所改进。历法上大胆创新，提出《十二气历》。地理学方面以流水侵蚀作用解释奇异地貌成因。物理方面记载了磁偏角、凹。

《清史稿》卷二十六·志一

恒星天无地半径差及次轮消息，故志土星以下七天距地心数，著考测之详焉。诸天距地心数：土星最高一十一又一百零四万二千六百分之三十五万二千六百日天半径。木星最高六又一百九十二万九千四百八十分之一百三十万五千九百日天半径。火星最高二又六百三十万二千七百五十分之五百五十五万二千二百五十日天。

繁星是冰心什么时候写的

《繁星》是冰心的第一部诗集,诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首,最初发于北京的《晨报》。 下面是冰心的《繁星》全文:【一】 繁星闪烁着—— 深蓝的天空, 何曾听得见他们对语? 沉默中, 微光里, 它们深深地互相颂赞了。 【二】 童年啊! 是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑。 【三。