详解修佛的人能去道场做法事吗

有个佛教因果道场,一开始看他们的光盘还好,后来越看越不对,整的什么。

作为一个佛教初学者，也读了些经书，参加过一些活动。我认为，现在很多人打着宗教的名号做很多背离宗教的事情，【自己要学会判断】。要真的修习，心态放正就好了，其他的一切都不要执着，该干嘛干嘛。金刚经上说了，【法尚应舍，何况非法】。那些生病不吃药就能好的，确实有这样的奇迹存在。世间之大。

学佛就要远离红尘吗?

特殊情况下，可以暂时远离。1，如“专修法时。为了精进修行某个法门，短期不出门，杜绝外缘，就属于闭关。修成后也要出来的 2，当自己有实在过不去的 境界，如，在某道场发生矛盾，实在没办法解决，要远离。寻找适合自己的地方。当然，自己能过得去境界，可以不用远离。就像世间夫妻，缘分实在不好的，。

哪位居士在哈尔滨因果道场解决过堂口问题是否圆满/谢谢了

因果道场解决过很多堂口的，都很圆满，那是个正法道场，你就放心送到那里吧，仙道众生在那里都会觉悟的！

如何布置念佛修行道场

佛山深远佛说佛光普渡人离尘土。。。佛已跳出三界不在五行中，只有精神遗留啊！佛不在人间只有精神遗留。。。修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成长的元素，也是成佛成道的基本元素。法！唯一的道路。万象源于法！

修佛者与修道者有什么不同

修佛者通常会进行诵经、念佛、打坐等修行方式，以清心寡欲、禁欲修行为主。而修道者则更注重内心冥想、开阔视野、丰富灵魂的方式，例如旅行、阅读、艺术等。修道者也更倾向于将修行融入生活，无处不是修行的道场。关于对自我和世界的看法 修佛者往往更偏向于自我反省和自我检视，关注的焦点是自我解脱。而。

佛祖有性的享受吗

假若所有一切世界六道众生，他们没有淫欲心，就不会随生死流转，而能断生死轮回。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫只名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。<楞严经> 。

真正的修行在家好还是出家好?

许多欲望在家修行可因势利导，出世则只能压抑，对身心不利；对修行徒增障碍。修行就是不要多事嘛。“世人若修道，一切尽不妨。”真正的修道，世间的俗事是必须的；到一定时候，就会发现。做俗事正是修道！因此，我放弃了出家的念头。当然，对于少部分人，由于因缘的不同，更适合于出家修行，这也是必然。

有请修佛之人。我想请尊普贤菩萨。

如果你自己要建,自己可以选择,那当然就选择这个方位,这样就符合经典讲的。南方要清洁,要乾净。佛堂佛桌要整理乾净,不要脏兮兮的,东西乱摆,我们人看的就难过,何况佛菩萨。那就不恭敬。所以我们去人家家里,看到他的佛桌很脏,一层灰尘,他们家一定不会兴旺,一定都是事情,不平安。很多年前,有一位同修,好像住在三。

为什么气场强大的人一身正气呢

因为他自信 所以他气场强 因为自信所以不能容忍自己做丢人现眼的事。 没做丢人现眼的事 所以更加自信 所以不管在谈吐神情或眼神上都让人感觉到正气凛然

“修佛修仙大道场”的出处是哪里

下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：中文译文：修佛修仙大道场，脱离地狱即天堂。半千年外生真圣，百万劫中诞玉皇。人世最怜禽兽苦，龙霄惟有鬼神忙。明明说与君知得，子孝臣忠觅秘方。诗意：这首诗词表达了修行佛法和修仙之道的主题。诗人通过修行，希望能够摆脱尘世的纷扰，达到超脱的境界。他。