详解频繁算卦初噬告,再则渎,渎则不告

蒙,匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告是什么意思

山水蒙.官方解释是！不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，，神灵，告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，，神灵，就不会告诉他

匪我求童蒙,童蒙求我.初噬告,再三渎,渎则不告,什么意思

【本经】蒙⑴ 亨⑵。匪我求⑶童⑷蒙，童蒙求⑸我。初⑹筮⑺告⑻，再三⑼渎⑽，渎则不告，利⑾贞⑿。【译】本经 由于见识浅经验少不知怎样做才能通达。解决这些问题不是我去寻找像奴仆一样见识浅经验少的人，而是像奴仆一样见识浅经验少的人前来求我，刚开始往远方去需要告诉他怎样做才能通达，。

请问“多筮不告”是什么意思?

“初筮告，再三渎，渎则不告”意思是：就像问卜一般，诚心诚意地求教，第一次告诉他， 如果二次、三次来麻烦，就成为“渎”，亦即冒犯，冒犯，就不再告诉他。直白点就是说，再三求教是冒犯，便不再回答。

同一件事,先用六爻占卦,可以再用高岛吞象筮法占卜吗

《周易》·《系辞》中有一句话，叫做：“初筮告，再三渎，渎则不告。”也就是说，同一事，最多连续卜筮2次，反复占卜，就是亵渎“神灵”。神灵就不告诉你结果了。虽然这是迷信的说法，现代人解释为：如果反复占，你所带的想预测的这件事的信息就散尽了，不能传达到你的卦中，预测师很难看出其中。

山水蒙,我为童蒙,所求何方,天涯筮告,利贞何方

《易经》里有这句话“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。” 应该是楼主找的话，这是易经中的一卦，意思大概如下：蒙，与“萌”同音通假。帛书此卦作“萌”，未知孰为本字。匪，通“非”。蒙卦是屯卦的覆卦，所以其互卦、对卦也都和屯卦相对。蒙卦主要讲万物产生。

算卦抽到鸟困,一共三签,分别是三皇签,鸟困签,青龙签!求高手赐教,谢谢。

1：真正的问卦的话， 不要反复求签。蒙：匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。你是在求我告诉你。不是我求你。我第一次已经告诉你怎么做了，反复的求，就渎了起蒙了你老师。那就没有什么能让你明白了。真心求教的人，行事能得贞正之德，会有很大的利处。2：你到底求。

易经有一个原则叫做初筮告,再三渎 那么用不同的占卜方式也符合这个原则。

蒙卦并不是意味着不对答案做出追求，而是警戒在追求答案的途径上不要被固定的方法限制，正如卦象所述，童求人以告而不自我思考，是为渎，故渎则不告。至于象辞是后人为了使周易更为易懂具体而补充的观点注释，看不懂很正常，因为象辞往往既要包含卦象的覆盖与笼统，又要有够具体的表述使人理解，故。

蒙卦卦辞解读二

彖曰：蒙。山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。译文 《彖传》说：蒙，山下有危险，遇到危险就停下来，这就是蒙。蒙卦通达，是因为以通达的德行做到合时与中道。“不是我求教于。

关于六爻的一点疑问

初筮告 再三渎 渎则不告。 这是古人的说法。六爻的原理其实没有那么深奥神秘，六爻起卦讲究念动则起卦，念动就是意念集中，想一件事情，摇卦得出的卦向反映你想的事情的一个发展规律。为什么能够反映发展规律呢？其实这是时空的原因，人所处的环境，以及想的东西都是出于一个特定的时空里面，也就是。