为逝者做法事必须配偶子女

再婚死亡火化,不让亲生儿子签字,继女签字合法吗?

答：不合法。根据《中华人民共和国婚姻法》第十六条规定：“死亡火化需要家属签字，家属包括亲生子女、配偶、父母等。”因此，继女签字不能替代亲生儿子签字，不合法。此外，在此情况下，亲生儿子应该尽快联系当地公安机关，提出申请，由公安机关出具死亡证明，以便死者的死亡火化得以正常进行。最后，建议亲生儿。

有人说:出殡之时,配偶不能相送,还要远离,其中有什么原因?

送葬就是最直接的表达方式，夫妻配偶去世，在准备出殡的时候，正常来说家人会让死者的配偶离开家到外面转悠，不要在家看着自己的配偶出殡，更不能跟着一起去送葬，如果听从家属的做法，那么就代表一个意思，这个意思就是在三年之后配偶还会重新找一个，女的重新改嫁或者男的重新迎娶。不去送行不看出殡，意。

火化时配偶为何不送

2. 配偶是逝者最挂念的人，因此有担忧如果他们参与送葬，逝者的灵魂可能会将配偶一同带走。虽然这种情形较为罕见，但某些地区的确有类似的传说和案例。3. 现实层面的考虑也包括对配偶健康的关心。担心配偶因过度悲伤而出现身体问题，如晕厥或猝死，或做出冲动行为。同时，配偶也需要留在家中处理一些后续事务。

逝者冤魂在、公理何处寻、誓死为父讨公道! 我是垣曲县古城镇允岭村人。

身为医生子女，我就问两个问题：1、医生没给你解释过，心脏手术，尤其是心动脉手术是极端危险的手术？那怎么说都是心脏，又不是屁股，随便两刀死不了人的地方，常规手术？2、手术危险告知书签字了没有？里面有没有写到，由于手术具有危险，可能导致患者死亡，如果发生意外医院不负责任？你看到这个了没？

葬礼风俗 南方的葬礼习俗,比如广西柳州的。哪些人要披麻戴孝,哪些人要。

做法事有一天也有两天，一般有钱人做两天，做法事的时候，如果是逝者的儿子是必需披麻戴孝的，主要是头戴白帽身披白衣，腰间绑有麻绳，配合法师的各种要求，跪拜各路鬼神。若是逝者的女儿，要身穿白衣，头上绑有白布条，主要是跪在灵前，同时迎接来慰问的亲戚，跪地哭丧。葬礼完的时候散灵，散灵是葬礼。

收集民间的丧葬风俗

1、很多老人都会在生前为自己准备好寿衣、纸钱，挑选好墓地。2、一般仙逝之后，先要在家中停留一晚，家人都需要穿着特殊的孝衣饰带，配偶子女一般穿麻衣，所有亲人都要佩戴黑袖章，黑袖章上面有小花，辈分不同小花的颜色也不同。3、要聘请专门办白事的人为去逝的人擦身穿寿衣，盖上数层丝被躺在敞口。

农村丧事礼仪知识是什么?

10. 烧七：葬礼后，子女会在特定的日子（如五七、周年）为逝者烧纸，希望其在阴间也有用钱之处。中国农村丧葬礼仪之所以隆重，是因为它不仅是表达哀悼的方式，也是为家属提供心理支持和宣泄情感的机会。通过这些仪式，家属可以为逝者做最后的事情，如守灵、擦身、穿衣、烧纸，这些行为有助于减轻生者的哀伤。

老人去世三七拜祭有什么讲究

三七是老人去世后的第三个七天，在中国传统文化中，这是重要的祭祀时刻，与头七和七七一同被视为丧葬习俗中的关键日子。在这一天，家属会进行一系列仪式，包括拜祭、做法事等。具体来说，家属在正午之前需在灵位前准备好贡品和贡果，由家中最年幼的成员点燃蜡烛。三餐之时，家属需为逝者供饭，而在三七。

在农村,单门独户的怎么办白事儿的?

对于农村里单门独户的白事做法,这需要看个人的人缘的问题。从这一点事情上可以看出一个家庭在村里的所混的地位,或者是在心目当中的关系。但对于家族人口比较少的,一般村里都会互相去帮忙,至少不会让这件事情特别的难为情,帮忙把逝去的人平安地送到墓地里入土为安。当然对于单门独户的人必须到村里挨家挨户的找。

湘潭老人去世有什么风俗

湘潭老人去世的风俗习惯包括以下几个方面：1. 做法事：家属可以选择到寺庙进行法事，也可以邀请法师到家中进行，以表达对逝者的悼念。仪式结束后，通常会烧锡箔等冥币，以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠：家属会准备逝者生前喜欢的菜肴，通常是三荤三素的搭配，搭配酒水和香烛，进行祭祀。祭祀过程中。