去道观做法事超度亲人

母亲去逝百天,我在外省回不去咋办?

1. 安排远程超度仪式：与家乡的寺庙或道观联系，了解是否可以为你进行远程的超度仪式。2. 与家人沟通：与家乡的家人沟通，让他们代你为母亲做超度，或是在你的指导下，由他们自己进行仪式。3. 自行超度：如果你对超度有深入的理解，你也可以自行进行超度，以此表达对母亲的怀念和祝福。这些只是一些建议。

新厂房搬入前死人,怎么消灾???

想法找到这个人的辰八字，和确切的死亡时辰。然后去你们当地最近的道观，在道观内请法师做场法事，一个是招魂，一个是超度。然后根据道观法师给的符水和物品，回去按法师旨意使用。最好是让法师到现场做法事。上面那个是实在没法的办法。

中国的道观,寺庙的收入来源有哪些

道观、寺庙的收入大约有门票收入、香火钱（各种法会）、做法事（比如有人去世，寺庙给超度，或者开光什么的）、功德箱、居士供养、自营业务（像上海玉佛寺有卖素食饼之类的，灵隐寺也有好吃不便宜的面馆这些）等。收入方面，以寺庙为例在人们眼中，寺庙是寒门之地，香火钱也多不到哪去，但事实上，随着经。

寺庙做超度需要多少钱?

通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？

哈尔滨松峰山做超度法事吗道观

哈尔滨松峰山做超度法事吗道观？哈尔滨市阿城区松峰山，我实有一个道观，有一个寺院，他那里头基本都给做游客的人做超度，只要你有这个需求，和尚和道士施工，他就会给你念经做法事，

三大鬼节

佛教中称为“盂兰节”,相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”,让关押的鬼类出来自由活动,直至七月结束才回归地府。因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝、纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气。 十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节。

都说佛道是一家。信佛的人把去世亲人的牌位放在道观可以吗?

牌位只是缅怀之用，随意就好，那要说超度。。。早干嘛了？读几遍地藏本愿经，亡者得升天涅盘之道，没必要那么多花样，用心就行，心至则效。。。但是大乘人应念众生而不是单单几个祖先，虽说有父母恩，但无始劫来，谁不是谁的父母宗亲兄弟姐妹？所以，应为众生修法，回向福德，自生功德 。

中元节应该如何正确祭祀祖先及故去的亲人?

1、先在列祖列宗的坟堆上,摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在坟堆前上三柱香。2、给看坟的土地神摆好供品后，再烧

。我想为老人祈福,请问北京那个寺庙或者道观最灵验?

心诚则灵,许了愿别忘了还愿,雍和宫,白云观.广济寺,广化寺后两个只能初一,十五和佛教节日才能去.前面两个要门票什么时间都可以

中国人为什么要过“鬼节”

在佛教东传进入中国后逐渐汉化，到了南北朝时期，梁武帝萧衍兴修寺庙、笃信佛教，为了以佛法教化百姓、移风易俗，便在七月十五令举国上下的寺院僧众到河边渡口、道口路边念经超度孤魂野鬼。僧众在水边道口念经超度，百姓放灯祭祀，这样久而久之“盂兰盆节”与平民百姓的“鬼节”便合二为一，便成为一个。