彝族做法事的人叫什么

什么是毕摩?

毕摩简介彝族所信仰的原始宗教，因其宗教祭祀的组织者、主持者是毕摩，俗称“毕摩教”。“毕摩”是彝族音译，有祭司、经师、教师之意，汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”、“希波”、“ 觋爸”、“耆老”、“鬼师”、“布幕”等称呼。因方言和意译不同，各地称呼不一。他们掌握古彝书，拥有并通晓彝。

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一位名叫巴莫的工作人员向记者介绍,彝族人很看重家畜家禽之间争斗的输赢,争斗的结果象征着来年粮食的收成、生活的顺逆。赢的一方在村里挺胸抬头,输的一方只能垂头丧气。因此,很多彝族人平时精心喂养和训练自己参赛的牲畜,不让它们拉车驮物,只为在赛场上一决雌雄。 8月12日,火把节的重头戏——火把狂欢夜正式上演,。

朱元璋为谁杀掉手下爱将,凤凰传奇一首歌家喻户晓?

这个人就是奢香夫人，她是彝族人。是元末明初彝族杰出的女政治家，她为了维护地方民族团结宁死不反，她究竟做了什么似的朱元璋为她杀了一个手下呢？一、奢香夫人支持明朝军队进入云南。在1381年时候，奢香夫人代替了年幼的儿子，世袭继承了了贵州宣慰使的职位。奢香夫人掌权后，当时朱元璋派人四川还有。

彝族有哪些传统故事?

彝族火把节的来源故事 很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体。

十月年的彝族的十月年

过年时，人们欢聚在一起，举行隆重的祭祖仪式，年节期3天中，第一天接祖，由毕摩做法事，由德高望重的老人领头，虔诚地把祖先接回寨中来，将清洁后的祖宗灵位供奉起来，杀羊宰猪，以酒血祭祀祖先，用“祭祀调”歌颂祖先创业的艰辛和功绩，表达后辈的缅怀深情。 彝族有自己的历法。彝族先民为了更好。

彝族火把节的传说

后来彝族有个英雄叫“支格阿龙”,他一弓五箭,一松手,五支箭对准五个太阳飞去。太阳射死了,人们又恢复了安居乐业的生活。 一位天神看见,非常嫉妒人们,就让自己的儿子扰乱人间。有个叫“黑体拉巴”的小伙子,他力大无穷,对天神的做法很不满意,便把天神儿子杀了。 那个天神很生气,把黑体拉巴变成山,又施法弄。

彝族风俗 凉山彝族的丧葬文化有什么特别

“阿古荷”是贯通这一夜的活动，鸡鸣之后更盛，通常组织许多人，排成队以领唱的形式为死者指路送魂。出殡在凉山彝族的丧葬活动中是很重要的，要专门请“毕摩”做法事，目的是为了不让死者带走在场亲戚朋友的灵魂也为死者做出殡前最后的指路送魂。凉山彝族的葬地多选在住房上方的荒坡上，有些岁数比较大的。

彝族的传统节日是什么

彝族的传统节日——叫饭魂叫饭魂是云南省巍山县天空山一带彝族传统节日,时间从农历二月初五开始,期限不定。节前,全村男子将附近的路整修一次,并在经常有人行走的路口扎上刺条,村子周围的大路口还要挖坑,以防止路人通过和进村,故民间有“二月初,阻大路”的俗语。人们认为节日期间祖宗们要回来,他们不高兴见到生人。

孟获是谁啊!!

小说《三国演义》的描述，公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。孟获虽然。

凉山彝族的丧葬文化有什么特别

守灵守到快要凌晨的时候就会有很多人一边唱着歌，一边送死者上路。三、做法事彝族人在出殡的时候是一定要提前做法事的，做法事的目的就是为了不让死者带走当场人的灵魂，这样的出殡形式也是非常的有仪式感的。除此之外，聚在一起吃饭的时候，彝族人还会鸣枪，这是为了用庞大的声响为死者除去路上可能会。