给病人做法事佛家

长期为病人回向后 自己病苦不断 为什么

第一：有些病，不是回向能够解决的，不然释迦佛祖是一个已经成佛的人，居然还要遭受金枪马麦之报。这个现象在佛家叫做“业障病”。区分是否业障病的方法：如果生病了，去医院看病，吃一段时间的药，病人就痊愈了，这个就不是业障病。如果生病了，到处找医生看病吃药，包括用气功、回向、助念等能想得到的。

请问到北京哪个寺庙祈求病人康复比较好?怎样去?应该怎样求佛?

香油钱是肯定要的 其实比起祈求来，可以在家多念念经文。佛家来讲，是很有好处，能积德的（偶得朋友是皈依了的……）建议你到雍和宫,那里每逢初一和十五都有做法事的,也有很多热心人会告诉你怎么做.带上些十元的钞票,用纸包上备用.去八大处吧。香火很盛……还可以顺便爬爬山，锻炼身体！妙峰山/戎台寺

做法事真的有效吗?做法事能解决什么问题?

做法事，其效果不仅限于补财库。对于运势不佳、家运低落、感情不稳、创业受阻等多方面问题，法事都能提供帮助。具体表现如下：1、改善运势，招财辟邪，增强缘主财运，运势转好。2、驱除阴邪，挡避小人，提升居家氛围，减少晦气。3、增进感情，感情升华，促进双方和睦相处。4、改善生意，助其增加财运，提。

佛家说的破解什么意思

那叫化解，就是仗佛菩萨和出家人的功德力，帮你做法事，通过持咒诵经，达到忏悔业障、超度冤亲债主和祈福消灾的目的！一般就是推后这个业报 给你更多时间 用功德化解业力

佛教中维那师是什么意思

维那师，[梵语Karma－dāna]音译“羯磨陀那”，意译“授事”。佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座、寺主。北魏 杨炫之《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“此寺昔日有沙弥常除灰，因入神定，维那挽之，不觉皮连骨离。”宋陶谷《清异录·引饭大师》：“禅家未粥饭先鸣槌，维那掌之。”《。

道士做法事用的三荤三素是那三荤三素

在道教中，做法事时使用的三荤三素有着特殊的意义。其中，“三荤”指的是素中五辛，即葱、薤、蒜、韭和胡荽。这些植物因含有刺激性气味，食用后容易令人情绪波动，虽为素食，却具有类似荤食的效果。“三素”则指的是荤中三净肉，具体包括三种条件：1. 眼不见杀，肉中不含任何被直接看见宰杀的。

做法事有用吗

1、俗话说：做任何事都需要天时、地利、人和相结合才能成事的，所以说，需要的是把事情做的最好；然后交给时间就好了。2、这也就是佛家常说的种善因得善果，做法事也会有因缘果报的，所以需要做的是把法事做好，做圆满就好了。

佛家71种虚病和82种实病代表的含义

佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三：一宿业，二内伤，三外感。此三种病，唯宿业难治。傥能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若。

做法事有用吗

这正如佛家常说的“种善因得善果”，做事就像种下一颗种子，需要我们用心去呵护，最终才能得到好的结果。做法事也是如此，需要我们有耐心和恒心，持之以恒地去做，才能得到好的因缘果报。因此，我们只需要尽心尽力地把法事做好，做到圆满，剩下的就交给时间去验证一切。在这个纷繁复杂的世界中，我们常常。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

反观释迦摩尼佛在世时，天天所做就是讲经说法，不讲经说法的时候用身教示人，没有做过一次超度佛事，完全用自己的心性流露佛法的本质，这样才能自渡渡他。祖师大德们，无论何宗何派，也都是解行相应，自成佛道，不会随便给人做法事，更不会以此敛财。不懂佛法的本质，以自己知见和外在形式来做佛事。