详解寺院还受生债

去庙还债应该求哪位师傅

2. 寺院与还债活动：目前，一些寺院，特别是比丘尼寺院，也开始参与这类活动，跟随社会风潮，将迷信行为引入佛教场所。这种做法被认为是不符合佛教戒律的。3. 债的种类：现在有些人宣扬所谓的“受生债”、“人皮债”、“官吏债”等概念。这些说法被认为是荒谬的，与佛教教义背道而驰。4. 今生的果报。

去庙还债应该求哪位师傅

现在的一些寺院，尤其是比丘尼寺院也在随风唱影把这些迷信带进了寺院。这是十分不如法的。今生绝对不欠前生一点点债，今生所做的就是接受前世的果报同时造作来世的因。现在更有甚者说什么受生债、人皮债、官吏债。这简直是滑天下之大稽。今生之所以投胎为人就是因为前世积德行善受持五戒清净的就会今生。

请问到寺院还惯是啥回事

还万贯钱，受生债钱，甲乙九万贯，丙丁三万贯，戊己十二万贯，庚辛七万贯，壬癸五万贯，天干地支配对六十轮回，子1库，丑12库，寅7库···

为故去的亲人读寿生经还可以读地藏经吗?

佛教没有寿生经，也没有还受生债的说法。但是你可以给亡者放生和供养寺院修福报。问： 给他们（亡者）念《地藏经》超度，但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》，我到底应该如何？老法师答：都可以，诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生，特别是没有学佛，没有修净土法。

前世欠下的债今世可以一次还完吗?

去寺院上香是为了供奉神佛得福报，不是为了还债。而且前世债的说法我不主张。坟地风水的确破坏，可能和新建的道路有关。方位来说的确让子孙久困。能破解，要么迁坟，要么靠近路边栽松柏 房屋格局的确有问题，特别是进门见到厕所，不祥，可以在厕所西墙做一块背景墙；一进客厅，再见到厕所。不祥，子女卧室。

出家容易吗

还有就是要能切实做到深入大众可以把佛的教化发扬光大。心中要求能够证得无上菩提并且更要发愿带领大众证得无上菩提。这就是一位僧人应该做的。你自己说容易吗？不过如果你出家是为了躲清闲，那么虽然也能够有一时的清闲，但是会背负十方众生供养债。不是为了修行佛法的目的出家的最终都是要还这笔债的。

为什么我进了寺庙回家就要倒霉,而且事情来

你为什么去寺庙？因为想成佛，对不对。看到你入佛门，要去成佛了，冤亲债主们都来找你了。为什么，因为你如果成佛了，你欠他们的债怎么还啊，对不对。所以他们不让你成佛，都来找你了。这种情况，你要把你拜佛念佛，诵经念咒的功德，回向给他们，愿他们能蒙佛接引，往生极乐！这样，他们得到了功德。

如何分辩子女是来讨债还债还是来报恩报怨

那天在寺院里，我们法师就跟小孩讲：“某某啊，你要念佛啊，你不要来讨债。” 你听这小孩讲什么：“我偏要来讨债。”他说他偏要来讨债。 他妈听到这个话，觉得不吉利，就把他的嘴巴一捂，不让他讲。他把他妈的手拨开，说：“我就是要讨债。” 法师说：“你讨什么债？” 他说：“我讨什么债。

寺庙和尚欠债不还怎么办?

那不是正规的寺院，那和尚也一定是假的。真正的出家人是不会做出欠债不还的那种事的！这个要擦亮眼睛看清正邪！遇到假和尚，直接报警处理，一来可以避免更多人上当受骗，二来可以挽救佛教正法威严形象。南无阿弥陀佛（合十）

养儿子是不是多是来讨债的

那天在寺院里，我们法师就跟小孩讲：“某某啊，你要念佛啊，你不要来讨债。”你听这小孩讲什么：“我偏要来讨债。”他说他偏要来讨债。他妈听到这个话，觉得不吉利，就把他的嘴巴一捂，不让他讲。他把他妈的手拨开，说：“我就是要讨债。”法师说：“你讨什么债？”他说：“我讨什么债？我讨。