道场超度亡灵破地狱
道教度亡魂,破五方地狱科仪
东北度仙上圣尊、上圣天尊,镬汤地狱拔度亡魂。东南好生度命尊、度命天尊,铜柱地狱拔度亡魂。西南太灵虚皇尊、虚皇天尊,屠割地狱拔度亡魂。西北无量太华尊、太华天尊,火车地狱拔度亡魂。上方玉虚明皇尊、明皇天尊,天牢地狱拔度亡魂。下方真皇洞神尊、洞神天尊,无间地狱拔度亡魂。救苦破地狱科仪。
破地狱 上
民国三十年,江西来了一班野道士。他们在各处荒祠野庙落脚,不打醮不画符,不算卦不扶乩,专给人做白事超度。不到半年,他们在江淮一带名声大噪,只因他们有一手独门灵术——「破地狱」。「破地狱」,顾名思义,就是帮新死的亡魂打破地狱的边界。南北形式各异,核心步骤相同,在灵堂中结坛焚表,。
破幽简介
破幽,道教科仪或法术名称,亦即「破狱」,实为超度亡灵的一种方法。道教认为:凡人死后,其灵魂多往地狱,而地狱幽暗,拔度亡灵须照亮幽狱,以使他们有路可循。早期道教「破幽」或「破狱」多用符箓咒语,如《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷下录有「破地狱真符」、「破地狱真偈(咒)」;又需运用。
葬礼上焰口施食的内容是什么?
1. 破地狱门:打破地狱的束缚,释放被困的灵魂。2. 奉请幽冥教主——地藏王菩萨:邀请地藏王菩萨主持法会。3. 召请累朝帝王后妃等:邀请各类亡魂参加法会。4. 斛食:让饿鬼接受甘露食物。5. 同赴莲池:引导众鬼魂前往西方极乐世界。6. 召请饿鬼:召唤饿鬼参加法会。7. 忏悔灭罪:让饿鬼忏悔,消除。
探秘奇特的湖南丧葬习俗
开方破狱是丧家请道士超度亡灵的法事之一。《红楼梦》第十四回:“这日乃五七正五日,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君,拘都鬼”。开方,即开度,《愚贤经》:“唯愿如来当见哀愍,暂下开度。”俗谓人死后会下地狱受罪,故举行佛事,诵念《破地狱偈文》,祈祷佛祖超度亡灵升天,以为可以。
闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗
道士的唱白把望乡台、奈何桥的种种风光,和地狱中的种种鬼趣,娓娓道来,令人听了毛骨悚然。道士领着孝子们来回过桥七次,表示过了七洲桥,亡灵已到阴间,这才结束道场。“台湾客家人在出殡前,也要择日做追荐仪式,请僧道来做道场,念经超度亡灵,他们称此为“做斋”,而规模较小的则称“救苦”。
法术口诀大全100条
金光神咒: “天地玄宗,万气本根,广修亿劫,证吾神通。” 这是一道道教金光神咒,旨在调动天地间的正气,增强施术者的神通与防御力。破地狱咒: “茫茫酆都中,重重金刚山,灵宝无量光,洞照炎池烦。” 该咒用于超度亡灵,破除地狱之苦,展现慈悲与救赎的力量。除了上述口诀外。
郭德刚相声里经常模仿和尚念经那段?
这些手印在《瑜伽焰口》中均有图示,计有遣魔印、伏魔印、火轮印、真空咒印、变空咒印、运心供养印、奉食印、观音禅定印、破地狱印等。为荐亡者,座主振铃拈香,奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨等,引斋主亲属之亡魂及各种孤魂,赴此道场之会。注:1、唐·实叉难陀译:《救面然饿鬼陀罗尼神咒经。
道家符上写着的是什么
主要有如天将符、总如符、召功曹符、启师符、发奏符、净坛符、破秽符等。(二)《清微拜表符录》一卷,内有四十二张符,多为做拜表道场时所用。(三)《阴梵 灯符录》一卷,内有符样十二张,主要在打阴醮时使用。(四)《九幽破地狱符》一卷,有符样七十余种,主要给妇女打阴醮时用。(五)《雷霆都诸将符。