在道场超度婴灵不成功

什么是道场,什么是法事

超度道场则是为善信超度过去长辈、历代祖先、冤亲债主、堕胎婴灵，使他们脱离苦海，升入天堂，从而保佑家中事事顺心，吉祥如意。

您好:请问在东天目山昭明寺,怎么为堕胎的婴儿超度,如何收费?

我最近刚去过昭明寺，感觉这里是一个正法的道场，氛围非常庄严。法会期间，您可以在祈请处为堕胎的婴灵祈福，希望它们能够得到超度，得到解脱。昭明寺的法会不仅仅是为了超度亡灵，更是一种心灵的慰藉，是对生命的尊重。超度法会不仅仅是为堕胎的婴儿，也为所有离世的亡灵服务。昭明寺的僧人们会诵经、祈福。

怎样判断宝宝惊吓之类的 求方法

第一种：婴灵的情况，那肯定是天长日久，婴灵吸食人的元气，让人身体越来越不好，然后 别的妖魔鬼怪乘虚而入，导致被附体，然后说鬼话，胡话，说自己以前的事情。这一类的也都是因果业力有关的，才来找的。第二种：祖上祖先地府受苦，不得解脱，在地府批准的日期里，来到阳世，找到现在的亲人，让亲。

广州三元宫庚子中元法会安排一览

先亲故友、历代祖先、堕损婴灵、冤亲债主超升仙乡，离苦得乐！正荐牌位：最多可填写三位先人名字附荐牌位：最多可填写两位先人名字金榜题名乃中元法会上书清虚大帝之榜文，祈求地官赐予善信福寿康宁。在金榜上有名字者可享神恩庇佑，消灾解厄。如扫码出现“认证过期”画面，按重新认证即可登记。

从学佛的角度如何对待自已儿女不学习的问题?

这是以出世间法来看世间的，梦中之人所有的爱憎利害关系，皆是梦中之事，毕竟不实。这样一说，似乎是我们离世俗生活太远了，大部分人还是期望在世俗中过得更好一些，做更多的善事善缘，有更好的生命相续。就以出世的思想审观世间的善缘，好比说很多的功德，布施，持戒，诵经，放生，护持道场，做了。

关于堕胎!

才能够让婴灵安心? 上人:弄个牌位,不如没有位。什麼叫没有位呢?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就是不杀生;不杀生,就免得多此一举。至於,给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末,掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?这是不一定的。所以,与其悔之於后,不如防之於前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生。

太乙真人为什么叫太乙

还有一位仙人的弟子也被称为太乙散仙一样。太乙指的是太乙神数，是术数的一种，同时也是古时候道教的主要内容之一。太乙采用五元六纪为术语，以三百六十年为一个周期，它包括十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬圭里的甲、丙、戊、庚、壬五个子元，而每个子元都为七十二年，五个子元恰好为三百六十年。

做了人流不到三十天,能不能取寺庙烧香?(个人比较迷信这些)

放下屠刀，尚可立地成佛！烧香的目的是以香气庄严道场，你以有所求之心烧香不如法，若凡事不顺，不如一心持诵大悲咒。