上海庙宇做法事

怎么问和尚在哪座庙

碰到和尚要问他在哪座寺庙，就直接问他在哪座庙宇做法事就可以了。和尚在寺庙是要做法事的，立接问做法事的地点就可以。

孩子学习疏文盖什么章

钤印盖章。道观庙宇做法事办法会用到的疏文，都是现制作现场使用的，制作完成钤印盖章后直接使用，无需专门的开光加持仪式。也就是说，疏文的钤印盖章就是疏文的开光加持。钤印代表正法合轨、正神推荐，盖章有师傅的名讳，代表师傅引领、功到自然成。正规疏文上印章是缺一不可的。

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

番经通常对着灵堂。棚内挂黄缎子绣花经幢四筒，正面高悬黄缎绣花幡门一幅，上书庙宇名号，如雍和宫、白塔寺等。两边挂着同样质地的幡条。佛桌放大柄鼓一对，佛号一对，大铙、大钹各一对，海笛一对。喇嘛一般是7—13位不等，主要嗪诵《大方广佛华严经入不思义解脱境界普贤行愿品》等文。做功德 。

我想问一下道教做法事当天的禁忌

1、做法前必须净手、洗脸、沐浴。以示对神灵和祖师的尊敬。有些人因为不注意这个细节，导致请神不来，请师不到的很常见，如果做法前不确认祖师或者神灵到了没有，很多师傅会出现做法完全不起作用的情况十分的常见。2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的。

龙居寺的寺庙介绍

斗拱、雀替、歇山、翼角、出椽木构件系按中国古代建筑《营造法式》所规定的做法制作的,用材尺度、比例相当精确,有较高的科学艺术价值。中国著名古建筑专家刘致平三十年代曾经亲临龙居寺考察后,在他着的《四川明代庙宇》一书中,对龙居寺中殿及壁画的评论是:“全属上品,相当可贵”。除中殿在五十年代被核定为重点保护。

去世一周年如何祭奠

对于家中一个儿子来说，祭奠去世老人一年的方式包括：一、举行道场，可以在庙宇做法事，也可以请人到家中进行，之后燃烧一些锡箔等冥币；二、准备一些老人生前喜欢的菜肴（通常是三荤三素），摆放酒食，点燃香烛，在祭拜过程中燃烧一些锡箔等冥币。人去世一周年祭奠应根据当地习俗来进行。祭奠去世的老人可以。

人是怎样开始信佛的

重重的跪下。举个例子，人生了重病，先去看西医，吃药、打针、输液，甚至动手术，依然不见好，这时，去找中医，吃中药调理，还是不起效，就会去找气功师，运用特殊的手法调理，到最终，还是不行，可谓是万念俱灰，束手无策之时，想到了求佛，求菩萨保佑。于是到寺庙烧香、磕头，做法事，大行善事，。

一个丧乐手亲身经历的诡异事件

喻广财有一个专门的丧乐队,里面吹拉弹唱的大概有七八个人,喻广财一般不参与其中,他的工作就是做法事,让死者安魂,活者避灾。而一旁的这个叫李伟的就是喻广财的大徒弟,有时候会代替喻广财做一些法事,不过他能做的也就是那种正常死亡的法事,如果死者有冤,或者死因不明,那还是要喻广财亲自操刀。这一次,他们之所以。

亲人得了绝症,我想去寺庙给神磕头,祈福,有没有什么要注意的

衣着一定要端庄，千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。要准备当季水果、饼干等3

佛教庙宇进山门后什么可以看出来寺院是否接待僧俗.

看韦驮菩萨 韦陀菩萨通常手持降魔杵，或两手合什将杵横与两肘之上，或一手叉腰，一手按杵柄，杵立于地。通常武将打扮。看韦陀菩萨的韦陀杵的方向：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住 ；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此。