和尚做法事为什么要收钱

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

对于和尚而言，他们是职业修行者，没有固定的收入来源，因此他们的生活依靠居士们的供养。居士们供养出家人，不仅是为了他们的生活所需，更重要的是为了利益众生，即通过做法事来帮助众生。在宗教信仰中，这样做可以获得功德，而功德则是指帮助他人所得到的无形的正能量。当帮助他人时，接受者会生起感激之。

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

至于和尚，是职业修行者，无收入，由居士们供养钱财，用于做法事利益众生（宗教认为有不同于肉身的生命存在的），同时，居士们供养出家人，自己得到很大的功德。功德是什么？就是帮助别人所得到的无形的正能量。帮别人，别人会生感激之心，这个感激，就是一种能量，正面能量，恨，就是负能量。对某些宗门。

道士做法为什么要收费?

道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度。

寺庙的僧人是靠什么维持生计

有的来自托钵和信众的供养，比如辽宁的大悲寺（那里的和尚修行出名的刻苦）。有的来自做法事，游客的门票钱等。有的是借着做法事之名，跟抢钱差不多，比如少林寺，非常臭名昭著。

庵中的烟火 ——汪曾祺笔下的“受戒”与“破戒”

和尚做法事情是为了收钱。仁海有个老婆，每年夏秋还会来庵里住上几个月。仁渡聪明能干，打牌赢得多，据说还有相好。他们可以吃肉，并且毫不避人……作者在小说中所写：“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起”。因在这样的无处不烟火与无处不“破戒”的环境中，明子孩童的天真和懵懂没有一。

急需汪曾祺的散文原文?

和尚要做法事,做法事要收钱,

汪曾祺《受戒》:烟火和仙气并存

这里和尚是世俗的与劁猪，织席子，箍桶，弹棉花，画匠，婊子，这些职业没两样，可以在过年吃肉，可以有妻子，可以和小姑娘调情，能当账房先生，还反问说：做法事要收钱，要不，当和尚做什么？”，但是写出这些不会感受到一种污浊，相反是会心一笑。他和张爱玲的《倾城之恋》相似，无关乎政治，都是在。

和尚……收入来源……

他们平时也很忙 有很多佛事要做也有很多人请他们做法事,做一场佛事的价格都是不扉的 有很多大集团每年都会请他们做佛事，少则几十万，多则上百万~所以他们的收入自然就高 也是靠双手挣来的 他们之间也存在竞争，谁佛事做的好，谁挣的就多~。

现在的和尚靠什么生活?工资?香油钱?

告诉你吧，现在的和尚富得流油 现代人因为压力越来越大，思想也越来越不现实了，把那些希望都寄托在神佛身上，所以现在去庙里烧香拜佛的人是越来越多了，给庙里和尚的香油红包钱也是一个比一个大。我看过我们那地方庙里的主持，在香火盛的时候，每天可以收入几千块！！没骗你的，我亲眼看见门口的人。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

1. 在理论上，和尚可以去道观进行法事。然而，这取决于道观是否接受外来和尚进行法事。有些道观可能对此持开放态度，但也有一些道观可能会抵触，如果是后者，和尚就无法在那里进行法事。2. 如果道观不抵触外来和尚进行法事，和尚可以前往道观。但需要注意的是，和尚应该自带佛教乐器。虽然佛教乐器在不同的。