做法事的音乐叫什么

人死了 葬礼上放什么歌曲

《苏武牧羊》，《西行的平安路》，《汉吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭别曲》，《千张纸》，《心中的阿尔金》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》，《青天歌》等，此外，现代流行歌曲例如《走吧》，《父亲》，《母亲》，《让我再看你一眼》等，。

碧霞祠道士唱的是什么?

在道教术语叫经韵，外界称道教音乐。举行科仪（就是做法事）和诵经都要用到，通过音韵来与圣真沟通。经韵的种类有很多，不同的地区会有不同的韵。各有差别，如同方言的特性。通行最广的是十方韵，和普通话一样（网上你都能搜到）。

苏州玄妙观道教音乐的来历、形式、艺术特点?

苏州玄妙观道教音乐，源于西晋，是苏州道教音乐研习、演奏的中心。其音乐属于正一派，以斋醮法事的演道过程为整体艺术，包含器乐和声乐两大部分。音乐具有高度的艺术价值，结构完整、表现力多样丰富，并具备民族性、典型性与统一性。其历史可追溯至西晋，受惠于南唐、南宋的宫廷艺术，融合地方语言和民间音乐成。

农村道士 唱什么/怎么唱?

道教有专门来诵经做法事用但调，术语叫经韵。农村多是借本地戏曲调用。道教的经韵不同的门派和不同的地区都会差异。现在流传的经韵种类主要有十方韵、东北韵、浙江韵、广成韵、武当韵、弋阳腔、上清腔、广东韵。北方主要流行十方韵，这也是流传最广的经韵。东北韵、浙江韵、西北韵则实际是算十方韵的。

广东汉乐的艺术特色

庙堂音乐的演奏讲究做法事的对象。如百岁老人去世,演奏的曲目是《朝天子》;未上寿的人去世,演奏的曲目是《哭皇天》;一般人去世,演奏的曲目是《菩庵咒》、《五更佛》、《大江》、《哀哀泪》、《哭相思》等;丧事的通用曲目是《佛曲》。 1、曲调类别与标题特征在广东汉乐“丝弦乐”和“清乐”中,历来有“大调”。

凌云壮族的七十二巫调音乐是什么样的

在转调时不断体现出不同风格和个性，柔、凶、散板鲜明，尤其是柔板像清流的溪水又像慢飘的云雾，体现着大自然的美妙灵动。神秘色彩：七十二巫调音乐具有现代科学无法解释的神秘色彩，如壮族女巫在烧香设坛、唱巫歌、做法事时，能在恍惚状态下变化口音和语言，与死者交谈，让生者了解死者在阴间的情况。

巫舞的概述

4、巫舞舞蹈音乐由打击乐和唱腔两部分组成,独唱、独舞、唱舞结合,配以打击乐伴奏。其伴奏乐器主要为锣、鼓、马锣、钵、铙、川大鼓等;其音乐在开县称之为“端公锣鼓”和“神歌”,某些地方也称之为“神腔锣鼓”和“神腔”,比较原始、古朴、简单,音调的高低没有严格的规范,全凭端公做法事时的自我决定。 1、。

傩戏的戏曲音乐

一、民间歌曲民间歌曲是傩戏音乐的基础，包括山歌、小调、叙事歌曲、劳动歌曲等。二、民间歌舞音乐其中古代文化的层累面很清晰地展现，如汉代的绂舞、矰舞，唐代的胡腾舞、西凉伎等。曲调多属分节歌体的上下句结构，段与段之间用打击乐过渡，歌唱以一唱众和为主。三、民间宗教音乐多是佛曲和道曲，旋律。

不同地方的鼓(鼓名和地方)

法鼓是天津民间的一种音乐舞蹈艺术,以老会或圣会的表演形式出现。2008年6月,国务院批准了文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录,以挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓为代表的津门法鼓名列其中。法鼓是天津汉族民间流传很久的一种娱乐活动。法鼓一词源自佛教,是指法堂上做法事时专用的鼓。法。