详解逝者十年能在寺庙做法事吗

74岁父亲在城里过世,带他回老家安葬被村里拒绝入祠堂该怎么办?

停丧做法事,祠堂有无此功能根据宗族原祠堂所设定各宗祠略有不同。 你们虽在城里居住,老房子都还在,原有山场,建祠堂也集了资,说明老家宗族还兴旺,你也没与族人断联系,因此要带74老寿的父亲回老家安葬同是老家族人,应不是问题 你可先找族上能主事的贤能人帮忙组织安排,其他村民没理由拒绝反对。 我们经常说的。

湘潭老人去世有什么风俗

1. 做法事：家属可以选择到寺庙进行法事，也可以邀请法师到家中进行，以表达对逝者的悼念。仪式结束后，通常会烧锡箔等冥币，以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠：家属会准备逝者生前喜欢的菜肴，通常是三荤三素的搭配，搭配酒水和香烛，进行祭祀。祭祀过程中，会燃烧香烛大约两支的时间，之后再烧冥。

过世老人在寺庙有了神位还会转世

这个很正常啊！立了神位但未做助念，不一定就能进入三善道的。这类例子太多了，因为只知道做善事，不知道修习佛法，心里没有正念，在临终那一刻有没有佛菩萨的加持之力护持，自然就会堕入三恶道，变成动物甚至下地狱都很正常的。正确的做法是这样的：1、至少学会念“阿弥陀佛”，这样种下佛的种子，。

哪种人骨灰放在寺庙合适

一般来说，任何人都适合将骨灰放在寺庙中。这种做法是为了表达对逝去亲人的怀念和尊重，同时也是为了祈求佛菩萨的保佑。在寺庙中，骨灰通常会被放置在塔中，或者埋藏在寺庙的地下。这些做法都可以让逝去亲人的灵魂得到超度和安息。同时，这些做法也有利于维护寺庙的秩序和宁静。需要注意的是，骨灰放在寺庙中。

烧的纸几天可以收到

对于前者，烧纸钱和做法事超荐可能有效；对于后者，仍然无效。第三，如果逝者是横死，可能在一段时间内不会投胎，中阴身的寿命结束后，可能会化为游魂野魄，即俗称的野鬼，这也属于饿鬼道的一种生命形式。在这种情况下，烧纸钱和做法事超荐可能有效。以上三种情况都有经典（如《正法念处经》、《杂。

请问佛教的话 ,人去世后不能碰逝者的身体,可是如果在医院病逝的话怎么办。

二是在急救室或抢救中去世，那是不可避免的要触碰遗体的，这样往往容易导致亲人心生烦恼，以至于堕入三恶道，那就只有赶紧助念并且延长时间来补救，并且请僧人做法事来帮助轮回及投胎转世。如何知道死者去到哪里，在去世之后（最好有助念不断）24小时后再触摸死者身体，根据最后冷却的部位来判断（切记不可以。

河南洛阳白马寺会对外租法场吗?

正常的情况是这样的：一些较大的寺院 都可以接受居士供养 做一场专门的法事活动。举例：我可以供养某寺院3万元，请寺院帮忙为我家已故去的先人做一场专门的超度法会

除了烧纸以外祭奠死者的方法

公众只要登录活动网站，就可向逝者敬献鲜花、写下感言，表达缅怀之情。二、鲜花祭奠寄哀思。买上一束淡雅的菊花，放在亲人墓前。也可以选用亲人生前最喜爱的鲜花，更能表达一份尊重。也还可以在鲜花上放上卡片，亲手写上自己的思念，既文明又能表达心意。三、文化祭奠。通过写文章或设立寄思专栏来表达。

遗照平时能烧不?

7、最终，根据做法事的和尚和家中信佛的长辈的建议，遗照用红布包好存放在厨顶。等到十年后（有的说法是三年），带着遗照到墓前火化。据说此时故人已经投胎转世。个人认为，这都是一份心意。对于自家老人的遗照，不必过分忌讳。如果特别留恋，可以制作纪念册，收录老人年轻到年老的珍贵照片和视频，存储在。

岗仁波齐转山,很多人会把逝者照片挂在哪里

朝圣者可以选择在寺庙、朝圣点或者岗仁波齐山的特定场所停留，然后将逝者的照片挂在那里，表达对逝者的思念和纪念。需要注意的是，岗仁波齐是一个宗教圣地，朝圣者在进行转山时应尊重当地的宗教习俗和规定。具体来说，朝圣者需要遵守道教、藏传佛教等宗教的相关规定和仪式，以及岗仁波齐山的保护政策。需要强调。